15  .近代文明真理圖(二)

人	情感	農業	工業	人文	人口  資訊	民主  人權	自由  競爭	情感  慾望	人
教育	家庭					產銷  管道	宗教	家庭	教育
		誠信  互助			行政  社福	立法  司法	誠信  互助	心理建設	農業
			社會  族群		經濟總和	社會  族群	交通網路	生態  資源	工業
				國家  世界	國家  世界	武力  科技	外交  貿易	文化  傳統	人文
人文				國家  世界	國家  世界
工業			社會  族群			社會  族群
農業		誠信  互助					誠信  互助
教育	家庭							家庭	教育
人	情感				人文	工業	農業	情感	人

說明：

01近代真理圖：代表人類對萬物、事物已有深度的認知，脫離少數族群為主的社會走向，走向公平、平等的人文政策、國家政策，用競爭來推動大文明走向，用社會福利政策來減少人與人之間生活差距，將自我經濟邁向國家主義、推進全球市場。

02：「人」經數十萬年的邁進到今日，「人」依然是社會的主角，自然動態的重心。隨著大社會的變遷，適合今日生存「人」的基本條件、活動範圍、資訊領域、道德標準、工作謀生技能等等都和古代真理圖中「人」的基本條件有很大不同。雖然「人」的文明處境有很大的差距，但基本「人」的感覺、幸福的感覺、滿足的感覺這些基本身、心的感覺並沒有太大的變化。

03：「家」：人格的養成重心，親情與愛情寄託中心。儘管人類的文明演進因利益、科技、爭生存、戰爭等等有很大的變數，但「家」依然是個人的感情重心、生活重心。「家」在社會之中對個人有不變的重要地位，『家』是維持大社會均衡最根本單位，每一個人生命中心,生活重心，『人』如果沒有『家』生活容易失去目標、生命容易失去方向，道德容易淪落，也很容易喪失理性。

04：近代真理圖中『人』依然佔四角，代表地球上每個地方都有人，但人因大自然環境、人世變遷各自不同，當今地球每個國家、不同種族自然孕育自我人文與文化，這種人文包括生活習性、行政理念、道德觀、農業產品特性及資源特性等，也因大環境不同發展出自我的教育理念方針、自我社會建設和國家的大方向。儘管人文發展的路線各不相同，但都各有求生存的方式，人性的基本點、求生存、求共存、求均衡、求完美、完善、求安全與幸福的一面其實是一樣的。

05：慾望、需求行為是推動文明的前進的基本力量，也帶來人與人之間利益、需求等衝突，在人類尚未尋求永久性和平的方式前，所有政治、經濟、科技、產業等活動都會有所比較、參考，在這過程中矛盾、衝突、欺詐、戰爭有所難免，人類必須學習溝通、協商、互助等理性方式才能得到和平的答案，消除過多不理智、不必要的慾望。

06：文明之路的未來，任何人、任何企業甚至於任何國家都無法真正擁有整個世界，世界的未來屬於共存。造物群物原是造萬物，並非造一物，既然造萬物，任何世代的所有相關文明演進，必然要去追求均衡，如此方能尋求共存的方向。以職業、技能而言，古文明時期大部份是靠父母教育與直接在職教育，現在發展到完整性的教育體制，而且每種職業都必然分成很多科系、類別。以醫學而言，以前當醫生大部份靠父母教育和關係人有、緣人教育，學的是廣淺，但今日的醫學分類分成太多科系、類別。每一種科技、類別似乎又有太多未來的路。分類、分工、專精是未來之路，完美、均衡依然是不變目的。

07：今日人類的科技、企業型式由最早手工、簡單加工、家族式管理是進化到全自動機器、多重科技整合、智慧、資金、人力大整合，有限市場擴充全國性、國際性、跨國企業。在真理的未來編制中，地球是一個共存的「家」。科技的目的在改變生活、改變生產方式、增加「物能」的使用性，提高擴展人類活動的範圍與方式。今日科技的方向、企業的方向是用利益、競爭、需求來帶動未來之路，科技與資金的大整合是推進文明的過程，競爭則是步驟、創造更美好、更完整的生活才是所有共同生存者真正的目的。

08：今日的人類文明主義已經進步到人人追求更多的自由、平等與更多的社會相關福利、相關互惠現象，然而今日人文主義僅追求到局部性的自由、人權及有限的社會互惠福利，對未來有太多可追尋的方向。競爭主義為主的社會是強者的世界、優勝者的世界，真自由、真平等容易成為少數人獲優勝者的形式、代號。

09：全人類的政治行為，已由小族群、小部落進展到社會族群、國家主義。當今地球分193個國家，每個國家多少都有不同民族來整合。據真理來解釋，國家主義、種族主義只是人文進化的必然過程，人類的未來政治、國家與種族將只是一個代號、一個過程、在真平等、真自由、真人權的大未來、種族主義、國家主義只是代號。

10：今日人類科技的方向走的是爭利益、爭市場、爭生存、爭資訊、爭快速、爭便捷，在真理解釋中今日人類的科技走的方向是片面性、侷部性並非全面性和完整性。當今人類必須明白宇宙間任何生存地球的資源都是有限的，如何有限資源是給全人類作最久遠的無限未來之用途。我們科技走的是利益及武力競賽，非均衡及永恆之路。

11：影響國家強盛與否至少有以上九個項目，從基本人權、基礎教育、生活習性、宗教信仰到行政方向、資源利用、交通網路到產銷制度等等都影響到國家及個人前途，九個項目中每個項目彼此都相互關係著，每個項目內也有很多變數，不論變數如何？誠信、互助、和平是維持均衡不變的處方。

12：真理圖(二)是由真理圖(一)進化而來，同樣是「人」但因文明領域不同，其一生「知」的領域、「行」的領域、「樂」的領域等等也會很不同，每個文明領域都存在無限希望和未來。每個文明領域都有自我價值存在。以「真理」來解釋就是「無所不在、無所不有」的道理，有限的生命雖然很難看到「真理」的全部，但其一生行為已在真理之中。這就是「無所謂內、無所謂外」的本意。

13：每一格式都有兩條線，代表今日世界的文明人與人之間，人與社會、國家之間有段距離，信任度、誠信度都需加強，還不融合、融洽，人無法自然、自在活在世間任何角落，人情易淡薄，世事難意料，自私、自利的心依然橫掃人間每個角落。

整體社會的變遷會使人性基本倫理會進化為公共道德、社會秩序、社會倫理，國家主義會取代種族主義。

基本手工技能、農業產品會擴大為物品交流、貨幣交流、人力整合、企業結構崛起、工商會逐步發達

智慧、技術會漸漸取代勞力、苦力，文明的維持與進步必須由社會上絕大多數人共同認同、共同努力方能有所成果。所以教育必須普及，人性、人權必須平等，人倫必須發揚。

金錢主義、資本主義會使權力集中，國家與國家之間會有文明等級，人民與人民之間會有貧富差距。因人性本質接近平等，當過多的不平等待遇發生時，社會基本生存福利、互助組織等會掘起。

全體社會越進步時，對生存者每一個人的基本人文思想、社會倫理道德、基本科技常識等要求會越高。

14：真理『無所不在、無所不有』，大文明發展未來方向到處是危機，但也到處轉機。不論是政治或經濟，以自我管理、和平共存為基本立場，不論個人或國家都要學習自制、自立與自強。彼此多認識、多包容、多互惠、多協商以和平、大共存、大永續、大善緣為大未來導向。

   萬物生命包含至今所有人類與生態，都是今日世界的有緣過客，以上沒有一樣真正存在，沒有生命真正擁有，都只是一時存在、一時感覺而已。創造萬物生命主要目的都是存在共創價值與共享價值。大真理目的是大和平、大自由、大自在、大永續與大圓滿幸福。以上立場就像「圓」的循環規則，沒有最高立場也沒有最後定位，那是永恆的自然規則，自然規則就是以大和平、大平等、大互助，大互惠、大公信等大善為導向，大善緣看似沒方向實據上已在永恆共創與共享價值的真理道路上