10：  人、家庭與親情

摘要說明：造物者指示：『人』將為地球上萬物的主使者，「人」除有義務管理自我生存與生計外，也必須對地球上萬物及生態負完全管理、生存、均衡之自然義務。

   「人」將是地球萬物生態保育維持重心，人是情感生命體，「家」是每個人的精神重心。最高權力或政府有權利及義務保護每個家庭的基本生存、生計與大真理共存方向。

人性文明包含善惡與是非分辨、公理道義責任、自強、自律與節制等等都是任何「人性」永久必修課程。

愛情與工作是任何人一生當中相當重要的兩件事，現實社會當中愛情以自由戀愛為主，父母、長輩牽線較少。現實社會工作找工作有良好關係家庭背景較少，大部分人要靠機緣及本事。但在另一世界方面愛情及工作都是學校、心理專家、社會婚姻專家及相關各種企業前輩事前就應有的準備工作。一般而言任何人在適婚年齡前，所有相關單位會給於所有孩子教育好正確的婚姻觀、正確的心理建設並給於最適合及多重參考選擇。工作也是如此。每個孩子的工作是政府、各相關企業的共同責任。國家、企業及個人是一條緊密的線。

    政府及企業有權利及義務給每一個人工作及安定的生活、安居的環境，在先知的繼承權觀念中，大部分人死亡之後子女與相關人繼承保有合理、合法、合情的一部分，其他剩餘政府合法累進公平稅收，但政府有公開所有財務種類及運用項目公開於民。政府只是管理最高單位，所有財富是全民所共有。政府有維護全民共享福利、全民生計與社會、國家大共存、大永續責任。任何生命個體都只是地球上的過客，所有財產本是人間生存者所有，每一個人都應靠自己努力來獲得所需，才有其真價值。多於財富交給政府是為創造更多共享與大平等福利。公有財產任何人都有權利監督。

   『人』是感情與理智的動物，『人』的生命因為有「愛」而得於讓生命延續、讓生活習性、技術、謀生能力、生存之道等維持續發展。萬物的由來也可以說是造物群(上帝)的『大愛』而改變「物原始」的一切而來。,地球、萬物皆是「有情世界」，不單僅是人類而已。

   「人」的情感關係著人一生的行為與生活，也關係著個人生命的價值觀。所以真理圖中『情』也列為延續生命相當重要的一環，萬物生命延續不可缺的一環。『情』的範圍包括(一)愛情：指男女之間那一份心動的感覺，變成夫妻之後那一份纏綿不休的夫妻之道。第二是因愛情的結晶產生了親情，父母、子女、兄弟姊妹間的感情。第三是成長之路一定會碰到的友情，指玩伴、同學、鄰居、同事、朋友之間的友誼之情。第四是其他，包括同類之間、各人喜好、日久生情之類也是一種情。

    一個『家』沒有『情』或缺少『情』就容易使家破裂，不完整，同時容易使人失去生活重心甚至理想和工作衝勁，『情』維持的好壞影響到『家』的完整性，也影響到社會的正常順序，所以自古以來不論社會演變如何？『家』對社會都有他存在的重要的地位。『家』不只是延續生命的地方也是正常人格發展的園地，真理指示：『家』不容許任意破壞、玩褻，夫妻的感情必須忠貞、真誠、執著，男女的貞潔列為珍品，不容侵犯。

     隨著工業革命來臨、新的社會型態出現後，這一切大潮流變化直接、間接衝擊著家的正常規則，但『家』依然是個人的精神重心、也是社會保持正常順序重要的一環。只是夫妻的感情容易因環境、思想、需求的不同而改變，這些改變會影響到真情發展，真情處理不好會產生很多社會問體諸如離婚率升高、兒童問題、家庭問題等等

     任何生命都有感情，「情」在真理中一樣有『理』可循。「情」在真理中除了顧慮家的完整性、個人因數、正確的人格、人生觀外，也注意到大社會的共存均衡及大自然,生命體系的均衡，同時顧慮到時、事的變化其完美性及合理性。

真理解釋：以家庭而言，一夫一妻是最完美、最合理、最至情也是最均衡的。一個家庭一對夫妻，有父母、有子女，對真理而言是最完美、最公平、最自在的組合。

至於離婚，一夫多妻或一妻多夫、外遇等等對真理而言，都列為「次完美性」。婚姻是神聖的，結了婚成了家之後，愛情、貞潔不容被侵犯、既然彼此選擇了對方就應該全力合好、無怨無悔、終其一生。夫妻之情、子女之情列為生命中最真情的一面。

夫妻之情不是只有受或得，情（夫妻）對家有一定的責任，情與責任是相並的，其責任簡述如下：

一：真情、性慾的最高結合。性與愛有密不可分的關係，但人類為萬物之首，為萬物均衡中心，真情、性慾外必須外加理智，真情必須有所選擇有所需要，不容與「動物界」一樣浮濫、亂淫。夫妻之間屬以真情、性慾自然可以隨個人追求完美性、必要性。

二：對子女有養育之責、對長者敬養、感恩之責。生孩子、養孩子在真理中列為天職，養孩子除供應生活所需使長大成人，也要自然傳遞真情的一面，最重要的是正確人格發展、處事原則。晚輩對長者要盡尊敬與感恩之責。※生命被設計有「情、有義、有理」的「法向共存」世界

三：對家要供應生活所需，盡社會共存責任。小孩子的責任，專心接受人格教育、學校教育、技術養成教育等，有承先的責任，成人的責任有：大社會共存所需的主要職業責任、主要均衡責任（社會進步的主流與動力），老人也有次職業責任及次均衡責任（指次社會需要）、養生之道、天地共存之責。

    大社會不停的向前推進，新生代的理念一定和現代理念不同，現代理念也一定和前一代理念不同，世代不同、觀念就不同、環境不同，慾望也不同，個人及家庭的會因世代不同而有所改變，這是真理，也就是自然過程。環境是在變但『人』終歸是人，生為『人』在萬物中是一種光榮，人要有人道才有尊嚴，人道本身有他可分析的智慧與道理，以下是人生觀淺說啟示部分

＆這是一個無止盡『動』的世界，任何生命都只能向前走，在同一時間有的生命開始『生』、有的『死』有的『起』有的『滅』，世間不會有相同的時間，也不會有相同的社會型態。『動』的世界是自然的，但生命要有自我原則，本質不變、本（善）性不變，以不變應萬變，常保有心中之平靜、自然，這是長生之道。

＆學習自立與自律：社會型態的變遷、資訊快速的流通，個人不論在內或在外，與外界接觸的人、事、物都會比已往多得多，接觸越多容易使人慾望越多，幻想越多，如果不能自立、自律任何人都很容易出軌，出軌後感情容易變質，感情變質後有關『家』的所有人員也容易變相，社會問體就多。慾望太多會看不清自己，會摸不清生命的方向。不知自立會抬不起頭，不知自律會靠不著岸。

＆無止境的阻礙：生命成長的過程到處都是阻礙，但阻礙考驗人的智慧，阻礙使人心智成長。如吃飯是一種阻礙，但吃飯使人正常長高，如我們接受教育，讀書很累，但讀書的過程中我們認識世間的事、理，我們認識了文明、也認識了科技，讀書讓我們認識更多、更廣，生命沒有害怕阻礙的道理，阻礙使我們成長，使我們步入成功。

＆夫妻相處之道：夫妻是來自兩個不同的家庭，不同生活背景，當然有不同的生活習性、不同的嗜好、飲食等等，男、女本來就不同，就是因為不同才彼此吸引。夫妻個性不合、是正常的，但『人』必須學習相處之道，學習相互尊重與共享的道理、學習包容、學習寬恕、欣賞、夫妻本來就是一面鏡，彼此要多一點讚美、多一點鼓勵、多一點掌聲少一點批評，夫妻長長久久最真實。夫棄是創造「共存永恆一生愛的價值」，不是比較、不是批評、更不是鬥爭。在真理規則中，夫妻是一體兩面、共有、共容與共享。※夫妻「相處之道」在審判中是重要參考資訊。

＆一生無止盡的教育：大社會是一個無止盡的教育場所，任何人一生都在接受教育，一生當中都在學習成長，地點不同教育的性質也不同，但每一地點都有相同都部分就是合群、謙虛、實在與真誠，這是自我成長必要守則。

  ＆樂觀人生、工作積極：人生常是不如意的事，但我們盡力而為，世間沒有所謂完美，但我們可以知足。樂觀的人生使我們面對陽光，工作積極使我們更有活力，樂觀的人臉上常有笑容，工作積極的人事業常保勝利。

 ＆多富麗、多色彩人生：人要走出心靈的枷鎖，走出戶外，外面的天空，很美麗，這個地球、宇宙處處都美麗。生命中除了工作技能外要多學習其他才藝，多增廣見聞，生命中有工作也有娛樂，生命本來就是與自然同在、與天地同在，人的心靈生命很長，肉體只是短暫，更多的人文、藝術不單只為今生也未來生。因環境、經濟各種因數，現實社會除要一兩樣工作技能外也要一兩樣興趣，不要讓自己的生活太單調。

 ＆多一點幽默、多一點風趣：人是萬物主宰，在未來文明領域裡，人與人之間的距離會很近，溝通的機會會很多，所以人人必須學習基本溝通禮儀、溝通技巧，對話中和氣、婉轉是最基本的，必須明白人格、人權平等的觀點，如能知己知彼最好。多一點幽默多一點風趣能使友誼、感情更近。

  ＆常態心的保持：變遷的社會自然較會引起伏動的心，人與人之間會有比較，國與國之間也會有比較，但世界任何地方都有他的存在價值，任何地方都可創造他真情的價值、生活意義，生活在哪裡就安居在哪裡。生命中貧富、貴賤只是一個過程，僅是流程中的記憶，記憶的美或不美，最重要的是如何經營你自己？夫妻如何經營你的家、你的愛？你們共同奮鬥的過程。這一點每個人都一樣。酸甜苦辣每個人都有，常態心看別人，積極的心留給自己。

＆知足可以常樂：現實社會是以經濟利益為導向社會，用競爭來推動文明走向，懂得「人謀」的人在現實生活中比較佔上風，有錢人自然有較多物質及其他的享受，不懂得「人謀」（誠實的人）佔下風，物質及其他享受會較少，但知足可以常樂，活著你會發現心安理得讓你得到更多，而且你會感覺一切很實在，價值趕不一樣。「真理」安排所有人間的命運有一定規則，強求未必幸福，強求未必成功。

  關於以上幾點，現實社會要靠自己能力、時間去取得，所以受限的因數很多，當然本人相信很多國家、很多地方做得很好，在這一方面真理解釋的作法是用共存主義來走，以下是翻譯先知他們的做法:

＆全球相同的人格教育：在人類出生後，情感世界尚未萌芽前，先保有每一個人純善的心靈。將情感的是、非、善、惡先交代清楚，講話要有禮貌、要誠實不虛偽，做事按部就班、不好高騖遠、腳踏實地、不虛偽、不吝嗇、不盜取、不搶劫、不鬥狠等等，基本善惡分辨之後，※教育人權平等，人人保有純善的心靈,是永久和平的根。

＆性與感情教育：先知在這方面的作法很保守，他們認為太早成熟、太早進入男、女的感情世界未必是一件好事。少年時期情感的發展以親情及自然大愛為主。在情感、性慾漸漸成熟前，大概青少年時期,他們有專門負責情感結合的單位機構。男人應該去認識女人，女人也應該認識男人，這些單位負責完美家庭應該是如何結構？他們整合每個孩子的心理、興趣、才華然後調查、規劃，如何結合配對成最好的朋友，結婚前每個人都有許多異性朋友，每個人都知道婚姻是神聖的，結婚不是看面相，看外觀、不是兒戲，要真心、真意，坦誠相見，感情要如何收放才不會有意無意傷害到自己或傷到別人。※未成年之前我們地球比較注重各種技術與才藝養成，但外星人類較注重人格與人性培養。

＆用社會共存制度來化解社會問題，減輕個人的精神壓力，工作壓力等。現實社會人人壓力很大，有工作壓力、情感壓力、扶養壓力、教子壓力、連走在馬路上都覺得走路是一種壓力、治安不好精神壓力，開車也是壓力，這是人人爭錢的世界，不只是『生』有壓力就是『死』也有壓力。先知用共存制度來化解所有壓力，任何人都要有工作，用分工、責任來化解所以壓力。

     用人人基本工作權、生存權來維持每個家庭最基本的生活品質。社會共存體構包括親情關係的維持、心理輔導、醫療體制、各種福利、康樂休閒場所、運動場所、遊樂場所等等。在社會共存制度下不要用經濟利益去衡量，要用個人心裡平衡、需要去衡量，基本食、衣、住、行、醫療、康樂、教育、職訓幾乎是免費。他們認為：社會越進步、科技越發達，自然會有更多的剩餘價值，這些剩餘價值可供應全民所需。失業對「先知」的經濟而言是一種喜事，他代表生產過剩，也代表人人可享有更多的休閒時間。2004.08.19