3-19： 生命與生活

真理摘要：「生命」以現實人類而言，對大部分人而言，多少都有與前世有延續性，也就是說肉體世界中的萬物包括所有人類都有前世，所以生命包括個人過去、今日所有生活總和及來世願望。生活是現實物質界的總和，包括個人出生背景、今生願望、現實種種社會狀況、經濟狀況及自己的現身感受。真理生命追求的是「靈」與「天體自然」合而為一，宇宙萬物所有生命的「靈原」都來自天體，「天體」是所有生命的家。生活是追求所有慾望、解決生活周遭所有問題，現實生活所有人多少都會與他人或社會共存體制有些抵觸，在所有人生活現實之中必須學會「人與人」之間溝通、協調、包容與寬恕的基本人性及技巧，「人」改變或改善自己的生活及運用各種智慧、技能、科技等改善生活品質，本是所有生活延續的自然過程，但生活終歸僅是生命的一小部分，個人生活又僅是所有生存者的更微小部分，所以任何時代所有生活總和、科技行為總和及個人生活行為總和都必須有所限制，以不破壞、不傷害、不越域天體自然為主，也就是說任何國家所有建設都必須有範圍、有地區限制及規劃，以保護其他生態自然之均衡。

    創世篇說過，萬物生命的由來最早是靈物原體、物體物原體等最早生命體經過相當長時間的分分合合，累積相當的經驗與智慧再經過很多次的修改而來，生命歷經二度空間時間又再三度空間無數星球繁延生長至今。萬物生命雖然經過無數的變化，繁延但基本上生命本靈基因構造的並沒有變。生命依然由「靈」與「體」所組成。「靈」可以解釋為內在世界。「體」可以解釋為肉體的外在世界。

    內在世界以「靈」為主，主要特性有思想、記憶、感受、反應、儲存、慾望等，除以上外還有一種是潛在的感應，對未來的預感，這種心靈中的預感可以解釋為生命對天體自然運行的一種不可知的語言。他存在但很難解釋，常在思想、感受之前。肉體生命主要有各種感覺的特性，諸如視覺、嗅覺、聽覺、味覺、神經反應等等。生命是靈與肉體的結合也就是擁有內、外世界，處在任何空間、不同環境下，生命對內、外都會有各種本能反應，諸如喜悅、害怕、恐懼、刺激、快樂等等。這三種潛在生命的各種感覺及反應，每個人、每個生命體都有，但有深淺、敏銳高低之分。

    生命存在智慧、思考與分析的能力。萬物之中不論天空飛的、地上爬的、走的或水中游的各種生物都有以上這三種能力，人類之所以能成為萬物之首，其原因是靈的本質較優外，思想中心，意識中心會自動思考、記憶、分辨、整合、創造各種行為，一種生物要在大地上成為領導者，基本生命的內在組合結構因素必須有記憶整合、慾望與創作（靈感）的功能，同時必須有學習、溝通交流的天性。萬物、生命本是共同體，其行為都是一種互動關係。人類應用自己的語言做各種思想溝通也學習萬物的各種生存技巧。人類之所以會有今日的文明，學習、溝通、交流的天賦本能佔有很重要原因。

   「體」的外在世界：萬物的外形世界自古以來因環境的自然關係變化，體的本質、本能也會有稍微的進化、改變來適應環境。萬物的基因最早來自於「靈」與「體」的結合，『法』是橋樑，所以任何肉體世界都有「靈」，繁殖世界因『法』的存在會自然孕育下一代的基因。下一代新的生命各體會與上一代接近的本質、外型與本能。根據翻譯：生命之靈、法與體之靈這三樣其實每一樣都有會很深很遠的學問，每一樣都如同今日人類在學校所教的物理科系、生化科系一樣，不是很單純的一樣物質。這三種東西是構成有生萬物的基本外形變化的主因。

   真理的生命旨意，活在世上的每個人都有權力維持全生命的共存關係，保留自然大環境的均衡理念，應用智慧與科技來使一切萬物共同生存，推向更合理、更文明、更幸福的未來。任何生命個體今生的努力就是來生的福報。而淺見、貪利、懶散與私心會破壞大社會的均衡與共存關係、貪利、懶散與私心是破壞共存與均衡的源頭，其罪惡理念常存在某些生靈之中，在生命分等級當中，罪惡理念的多寡是影響生命期限的主因。貪婪、私心、惰性可以說是靈之瘤，他關係到輪週轉世。要去除靈之瘤有基本方法，就少私慾增加知慾。少惡慾多善慾，讓心靈淨化，增強意志力可以使生命無限延生，外界的感官世界很美，靈的本質也可以很美。兩者的差別只是一樣眼前看的見，一樣眼前看不見，其它的感覺都一樣。

     生活是人類日常行為的一切，從個人最基本的起居、飲食、工作權、工作環境一直到對家庭的情感一切，對社會實現的一切反應全部都屬於生活的一部份。觀真理圖中與生活有關的項目從個人的基本生活習性、生活周圍環境、生計文明與政治權力制度等等，以上每一樣東西都關係到個人生活品質的好壞。

真理中的生活主要著重項目：

    個人生活理念與家庭的結合。任何人不論夫妻或子女，自古以來每個人心情是否穩定，覺得人生是否有價值、意義，生活的目標大部份都和「家的情感」有關。在真理中『家』是所有個人的根，大社會的本，所以『家』中的情感與貞潔是不容侵犯的。這是個人生命的第一條基準線。這一條基準生活與生命情感是上帝所賜予，不會因文明的差距、時代的差距、政治制度、經濟、地區朝代等等差距而有所別，對任何個人而言這條線是平等的、有感覺的。

行為領域：

    所謂行為領域其關係的因素從國家的政治制度、經濟社會建設、科技文化領域到自由、民主的權力範圍等等都有關係，行為領域包括「知」的領域、社會共同資訊流通速度，個人的思想理念、興趣、飲食習性等等關係項目很多。在真理的生活中，所有行為都不能破壞大社會因有的均衡、及平等生存權。不論國家、大社會的科技面或政治面在哪個階段，首先注重和平、安定、自由與共存。共創社會共有建設，使其交通、知識、資訊暢行無阻。提升較平等的工作、利益分配、權力分工與資源流通。使人人的生活品質不應該差距太大。生活品質從基本食的要求、住屋的要求、交通工具的要求、甚至各種醫療品質、興趣、娛樂等應該有一定的範圍。人與人生活品質的訴求在真理中要求彼此間不應該差距太大。

    均衡、共存可以避免人性過多貪求。責任與榮譽可以提生人性善良面。博愛、真誠與互助可以提高生命的總價值。真理中均衡、責任與榮譽、互助真誠與博愛是天國維護永遠和平基本方式，而生活品質的成就範圍決定於社會建設、社會制度與科技領域。

    生命的認知會改變生活的價值。生活品質證明生命的存在意義。在真理中無止盡的生命輪迴讓所有人類品嘗無限空間、無限地點的生活品質。真理中生活、生命與真理本應該很單純且明智的一條線，他可以完美無缺。但在現實的今日地球社會似乎有太多人生活很緊張，生活中充滿各種壓力，太多人生命失去方向，沒有方向，活著只是為了活著。人類的生活充滿各種矛盾、不安、現實、危機。

   真理中的生活，天國中的生活不會矛盾、不安、焦慮等情形存在，但現實世界中這種事常見，代表著現實人間有許多潛在危機。人類千萬年來之所以不能改變這種現象主要來自於社會制度的不健全，貧富差距過大、人類彼此間的互助力不過、誠性度太低、企業與科技的互助整合力太少。全人類沒有同一的的社會道德觀、人權觀、種族間充滿矛盾與仇恨、金錢主義太重、自私的理念太重、權力的不分工等。

    宇宙之中任何空間、任何地球在當初設計時都可以建造成永久和平的天堂王國。宇宙之中沒有地獄。要維持永恆的天堂世界自然要有一定的人文條件、素質，社會制度、科技相配合，破壞人性中的善良天性，社會就會有很多問題不斷產生。要杜絕所有後患問體必須先摸擬未來世界和平架構，然後由上做起，由國家做起，由大企業做起走全球共存路線。家庭教育、學校教育是根，全球必需有一致的人權觀教育、道德觀教育、建立全球平等的司法制度、人權制度，裡外、上下一致，我們地球也可以成為宇宙中另一個天國。

真理說明：

    人性的最大光明面決定於個人基本人性品質、家庭對大社會的最佳組合方式、工商企業的合力方式、權力機構的領導數值及總社會的基本福利分配等，這些雖然看起來是分開的但實際上是一體的。分開、分工是為方便管理、交流、問題解決與發展。在真理世界中要個人生活最有價值肯定生命存在意義，首先必須共同擬定共存制度的大方向，大方向肯定之後各種行政方向、企業方向、教育方向、福利政策到個人人格要求、人權平等都朝同一方向在走。司法精神因共存制度的大方向而定，沒有完整性的大社會制度就很難有完全的個人，沒有完全人格素質的個人，就沒有完整的社會制度。2005/01/30重整