大宇宙所以會生生不息，簡單的說就是因為有真理存在設計原理，所有任何存在世界都可以解釋為「真理世界」。從時間最原始、最遙遠的過去到今日星河的各自分區、分治，今日文明到所有未來世界，真理都一直存在著，因為「真理」不僅有在於時、空的內部，也超越時空的限制在時、空之外。
真理世界以真理圖來看，他可以用政治境界來解釋，21世紀今日的人類政治情勢來看，就如近代真理圖中一百個格式，這一百個格式代表著當今人類現實政治面，我們將政治分類、分成政治問題（權力問題）、經濟問題、外交問題各種民生問題、工業問題、教育問題、養育問題、社會問題、交通問題等等，當然所有問題當中也包括所有個人的問題，人性本身一樣存在著很複雜的問題，我們要怎樣的生活？生活的目標在哪裡？生命存在的目的在哪裡？所有生存者我們共同的未來在哪裡？不單是人性本身就連交通、企業、政治、社會、國家、種族等等都存在很多尚待解決或不知道如何解決的問題？。
根據真理說明：
愈是純潔的政治其內部真理格式會愈少，就如未來真理圖，真理格式愈少代表著「人」與「人」之間的關係很單純、很密切，「國家」與「國家」之間的關係也很單純、很密切，一切的一切只有真互助與真博愛，也就是所謂的真理，他是透明的、它是正義的、它是光明的。永生的真理世界只有一個最簡單的圖形甚至於連圖形也不存在，就如同當初地靈代我去看一本書一樣。所有國家問題、權力問題、交通、家庭、教育、宗教等等一百格式，他本是存在問題，但會因真互助、真和平、真平等均衡的有效處理而消失。第三章真理圖示消失的。消失不是不存在，而是在你心中，在萬物本質生命內。
真理世界中似如一條無限寬廣的空間世界，在這無限寬廣的空間世界當中有著很多區隔，
現存空間世界以現今的人類智慧、科技文明而言基本上它是固定的。但它卻無限的寬廣，有著無限制的視野。在真理的世界當中空間世界是可以轉換點的，在轉換的過程當中，對物質的本能有著很大的影響。
時間代表著非常久遠的過去和非常久遠的未來，時間是無止盡的。時間本來不存在，它只是「動」的原理。
科技的視野也是無限的領域，有著各式各樣的物質，就必然存在各式各樣的科技領域。科技如同時間一樣，有著無限的過去和未來。宗教世界、人類的智慧、政治世界的領域和其它並沒有劃出來的線都有著無止盡的未來。真理世界提示所有生命群，未來可以永遠都是無止盡的，並且無其不有，這是真理世界的真實面貌。真理世界對個體存在生命而言，必然會遵循生、老、病、死、審判、輪迴、生命又將重新開始。死亡只是一個「點」，對未來世界而言僅是一段過程的結束，而非代表著永遠的死亡。
在政治領域上，當今人類的政治領域之所以還停留在混濁時期，最主要的原因是人類無法做到均衡，又無法有效控制和掌握人性的基本面，任由慾望、利益、權力來主導所有人類的主觀意識、未來走向，致使人性的基本面、道德觀與真理所述人性本質有著很大差距。在政治的發展未來而言，生命群必須有效的掌握人性的本質、順應「善境」的本質，使社會和諧，用科技、社會制度等來帶動政治領域。在政治的未來和過去，政治領域並非政治篇中所限制的幾個領域，他一樣可以無止盡的延昇。
宗教是人類心靈與精神的寄託，有生命的地方就有心靈智慧、精神與力量。然而有限個體生命文明領域中，一樣存在著太多無法預估的變化，當一切行為是、非、對、錯很難抉擇時，宗教是很好的寄託，是心靈的歸宿。真理中的宗教是文明的、開放的，沒有利益關係的，是超越現實的。宗教是生命領域的精神寄託所在，其本身一樣有著無止盡的未來。
真理世界的基本面是互助、和平、博愛與共存，在無止盡的空間、時間領域當中，一切的文明路線要保持均衡，科技不需要跑的太快，世代交替的思想差距要盡量的減少。真理世界的目的是要每一個人從出生到死亡都可以活的很快樂、很自在，所以真理圖中的一百格式是相互嵌制與包容並非角逐或比賽。諸如人與人之間貪富差距太大，人性就會生貪念，道德關相差太遠社會就容易存在著動亂不安。真理世界以和平、共存為主，沒有私心、只有公德、平等與自由與正義。維持真理是有原則的，任何一樣的過多或不足都會破壞均衡的原則。
先進人類在保持均衡上，他們採取有效控制人口，並且有效的掌控科技方向、經濟發展中不以競爭為主，社會以共存為原則，有效掌握所有生存者的道德觀、責任感與使命感，基本上用科技、文明、藝術等等解決人類基本需求、生存權力讓整個人類世界沒有貪婪、沒有忌妒、沒有浪費、職業是分工、分業，人人只有權利與義務，社會中沒有歧視沒有太大的富、貴、貧、賤差距（人人必須擁有基本需求面）。
真理提示人類未來是可以掌握的，未來是可以控制的，不單是科技、經濟領域也包括政治文明領域或個人生命輪迴都可以控制。只要把握真理的基本面，大宇宙中任何星系、任何空間都可以很完美，存在中的每個人不論任何時後都可以很幸福、很快樂、很自在，這就是造物者用真理來改變全萬物、生命變化的終極目的。也是真理世界的真實面貌。
真理政治中每一個階段針對不同生命群的發展過程並不會一樣，但對存在者的生命感覺、生活感受都是接近的。面對同一世界的不同社會層面，可以從不同「知」的領域和「行」的各種感覺去領導獲改善其差距，就如同生在台灣的人其生活方式、民主方式、未來社會福利走向等都可參考較先進的歐美國家，較先進的文明國度，相同的也可以提供一些贊助到較不文明地區如貧窮的非洲、肯亞國家等。生長國度不同生命觀生活觀就不會完全相同，不同地區會有不同屬性，生命價值的不同、生活價值的不同。每一個國家的政治總路線雖然不同但僅可以相互參考。也如同先進人類的智慧與經驗，當今人類也可以把它當成一種參考對象。不會有完全相同的社會自然也不會有完全的政治面，但一真理圖來看是相近的。
造物者『上帝』要我寫這本書其目的是要我提示所有人類:、全萬物、生命，求內在真理本在所有生命、生靈之內，他是一條無止盡的路，也就是任何生命的可以無限昇華、無限輪迴，外在真理都得來應以和平、共存、互助、平等為一切原則。所有現實可見的一切都可以無止境的追求完美，一切以適宜、均衡為主。有智慧的人（國家）、有正義的人（國家）更應該負起一切均衡的責任，這就是大愛、也就是真理。
上帝期盼所有人類心中都能有真理理念，明識真理，讓所有個人生命本能都能無限昇華，所有個人內在都有極高的文明、理念、智慧，任何個人都必須懂得自愛、自律、自強，在未來宇宙所有真理世界裡，始有人類的地方，萬物一切就有和平與文明。始有人類的地方，萬物一切就有生存與希望。始有人類的地方，萬物一切就有快樂與喜悅。不論是今生或來生，不論是本國人或外國人，不論男人或女人，我們都是一家，這個地球、這個宇宙個充滿大愛的家。這就是真理世界。2005/02/13
附加說明:
真理可以解釋是全人類的大未來，以政治而言真理政治本有很寬廣的面，以我們當今地球192個國家來說，真理政治指的並不是每個國家的政治體制、政治型態都要一樣，而是每個國家可以選擇適合自己的政治路線，是民主政治、君權政治、共合政治、共產政治等等都可，但真理的本意、主旨並沒也因國家政治路線不同而有所變，不論人類政治路線為何？大愛是一切行為的主旨，大愛內部的共存、平等、自由與互助其本質並不因政治體制的改變而改變。而是某個國家因自己的需求、環境、特質、地區、嗜好等等，擁有自己本身的文明與未來。讓全球任何國家可以去享受同等的自由權、平等權、同等尊嚴等，甚至於更寬廣的工作權，這就是真理中的政治無盡界障礙。
同樣的目前宇宙有有人群居的銀河系、銀河空間，真理的本意也如同對我們地球的觀點一樣，天堂到處的存在，但並不會是同一單調顏色，天堂完美世界不限於人種限制。真理生命從每一片葉子、任何菌蟲從每一生命到每一空間、每一地球都可以發展屬於自己生命存在特色，各有自己的大未來方向，真理中其政治面可以無限廣，但真理的本質並不因政治特色不同而有太大的差異，基本上任何人到任何星系都應保有基本相等的生活權、自由權、平等權、生存權甚至於工作權與幸福權。
政治領域對真理而言，並沒有固定或需多限制寬廣的面，從大宇宙無限制未來空間整合，到任何地球體內的任何國家，雖然民族性不同但都可以有創造適合自己的政治方向。但真理要求任何合法的人都可以自由、自在的到任何國家、任何地球或不同空間世界去，這就是政治真理的無境界、無障礙基本解釋。2005/2/13
補訴：不同國家間無戰爭說明
恆久以前造物群就將萬物分類，因為萬物的質、量、能都不同，分區分類才有辦法分區管理、各自生存。所有動、植物的靈與人類的靈基本上同原，人類今日所食用的動物與植物也和人類一樣同原，因為是同原，人類才有食物供應，有生命現象才能延續後代。只是彼此間量、能差距很大，或許千萬年過後這群食用動物或許依然是食用動物或植物，要轉世成為人界也要有一定能、量，極具被人性文明理念。
今日我們地球有193個國家，至少有數千不同種族，只要生為「人」都有「人性」，不論生在那個國家、屬以那個地區或那個種族，都有基本人性，都有求知慾、求上進心、求和平心、求安定心。但不同地區會有不同人性特質也產生不同文化背景，這就是自然。宇宙不會有完全相同的兩個地球，人類也不會有完全相同的兩種生命函數，這就是自然。因為萬物生命間沒有完全相同的生命函數，所以人與人之間、要懂得尊敬與溝通方式，誠實與信用是千年的不變真理，互助與和平共存是不變的法則，人權平等是司法依據，自古以來都是如此。
每個人、每個種族、每個國家都有權力在合理、合法的生存制度下追求自己的未來與夢想，這就是天賦人權。
人與人之間有衝突或矛盾事件，可以私下憑良心、誠與信和解，如不能和解就交由司法仲栽機構裁定，國家與國家之間的衝突與矛盾也是如此，人類必須學習有效溝通方式、合理溝通方式、和平溝通方式及萬物均衡共存溝通方式。戰爭及各種流血衝突事件，千萬年來所有審判都是論罪居多。求和平、求共存、求多贏才會居功。21世紀的今日世界如有紛爭之地，如果是「人」生存的地方就因該用理性尋求共存與共榮方式，如果是非人居住地方，應該以生態均衡為主，人類不宜過度開發。
※任何社會如果失去人性公理、社會與家庭就會動亂與不安。人類共存價值會不易成功，不論是個人、企業或國家隨時有安全顧慮。
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