第四部份大審判與大輪迴要則說明

4-02：審判輪迴與生命的基本關係

   二度空間時期前的世界可以叫法世界（感應世界），三度空間成立以後，『法』感應力以授命存在於萬物之中，萬物只要根據自然原理就可傳承下一代，天界的工作主要分配生命期、生命能區分，生存在地球上的萬物自然就會依天體運行尋找求生的法則、謀生技巧。

    肉體世界從初生到死亡有一定的週期，一般而言初生期（懷孕期）越久者生命力越強，可活動時間越久，相反的懷孕期越短生命力越低。生命力在造物時期就已經有所差異，特質不同、性質不同、自然造化也不同，但彼此有相近之處。不論生命期高低差異只要設計靈力分區，就可以有效將萬物分類。只要將物性基因稍做變動就可以將同一種性分成千百種相近樣式，若彼此縱橫交叉，萬物的種類將會變成天文數子。

   天文數子的萬物種性自然在當時必須分類、分區，自三度空間分類、分區後再加上天體運行的不同，空間、時間、地理環境的不同，萬物的造化也必然不同。但不論造化有何不同，萬物有自己的生存地方後，自然可選擇、創造自己的未來。這是當時造物群與萬物共同商討的結果。萬物分類基本上分人道與物道，

   人道因本性差異也必須分區，當時只有分區並沒有所謂天道或人道，分適合宇宙生存的人類與適合地球空間生存的人類，適合地球生存的人類因體質、環境關係作最適合的分配，當時是注重可生存區域的分配。有適合生存的區域環境與一群人自然可發展屬與他們的未來。天道與人道是未來人類自己分的，當然這種分法比較好辨識，就如同本國人、本地人、外國人、原住民、客家人一樣，這是人類目前的分類，實際上最早都有不同的源頭，只是膚色、體質的不同，但靈力是接近的且來自相同的上帝。

   人類因文明發展的不同將區域、膚色、語言分成很多種不同名稱的人種，當然這種分類有助於人類能更有效的掌控未來、更瞭解自己，但造物者從不成有這種區分，人道是基本上有足過當人的靈力，靈力因本身時間成長、經驗、思考作用自成智慧能力。所以「人」的基本條件就是要懂得「做人共存」的原則、理性的思考、對等的人權觀、生命觀等。這方面不管你是哪種人都一樣。

  「人」為任一地區最高主導者，而宇宙本大分工大互助及大共存而來，萬物生命都有因循自然規則，人類是非善惡輪迴規則稱「人道」，所以「人道」必須負責自己生活與生計外，也必須與萬物求起共存、均衡之道，立永久共存之原則。物道界各自有自己的生存地區、生存領域，及自己的謀生技能，因為只是謀生，只要造化均衡、天體運行正常，自然可以綿延不斷。人類基本上與動物一樣，是萬物世界中最強有思考、有理性有智慧的生命群，實際上思考、理性與智慧萬物也有，只不過造物群經過選擇、加持（教育及改良）後就不一樣，變成不同的因，自然產生不同的果，而後續發展也全然不同，萬物中當「人」最累、事情最多、責任最重，但可享用的東西最多。這是對等關係，有失必有得，智慧、慾望將指引人類走向不可知的未來。

    萬物生命分人道與物道，人道與物道各分很多區，在生命的本質上沒有所謂高、低、好、壞，只有適不適合。輪迴可以累積自我生命的靈力，一生一世可以創造現實價值，雖然每一生命在現實世界中都只是過客，都只是短暫，但我們製造生命的目的就是要任何時刻、任何地方，所有萬物都有他價值的一面。自從萬物分類於來，萬物就無法絕對平等生存權，物競天擇是必然過程、弱肉強食是物類生存的必須過程，物競天擇、弱肉強食萬物可以如此、必然如此，但人類不行，因為人類必須對萬物共存負責，也就是對上帝負責。身為「人」天生就必須負這個責任。所以上帝對人的審判必然比較嚴苛，萬物的分類越高等及也較嚴格。

    今生是人界、來生轉世如何？主要就是看今生所有行為與思想的總和，我們希望每一個人今生的所有努力，來生都可以再看得見、用得到，可以看到自己的文明成果也可以看到不同人類的文明成果，所以轉世基本上不會在同一區，也就是說你今生是東方人來生有可能是北方人或西方人，國家、種族都不會相同，主要是能力、慾望、需求不同而做合理轉世，這是天界千萬年來對人類轉世的基本原則。

   今日地球的國家觀、種族觀，這種區域性型態分得很明，主要是人類的文明趨勢，不論人類的文明差異彼此間有多大，在審判中基本人權是平等的，審判以真理為主，真理中人權是平等的，任何人、任何生命在不違背真理情況下，其他人、區域、族群、國家都沒有權力去傷害、侵佔他人人權與財物及相關一切，違者就是一種罪。

   人要具有人性、人權、能理性去做能做的事、該做的事、盡人道，如果一切行為離人道太遠，自然和物界很類似，在來生轉世中就會編制在物界，在物界要再輪迴人界因為時間差需要一段時間觀察。所以生為人應該懂得珍惜生命、愛護生命，在合乎真理、合乎共存原則下，創造自己人生價值和社會價值，而輪迴自然給予人類最有意的安排。2004.10.23