03：現實世界宗教的基本功能

    宇宙自初始以來，就是要萬物生命共有未來、共享未來，絕不是只有某個星球的世界，更不會是只有某個國家、某個企業、宗教、個人的世界。只有共有、共享才能創造真正共存價值。而任何個人企業、宗教甚至國家都在創造自己價值，其價值活動範圍不能破壞、違背大共存、大共享、大和平、大均衡、大永續理念。以上就是真理大原則。

※宇宙初始空間就存在「多元本質」。多元本質就是「變動與更新」。會自然產生無所不有、無所不在，會無止境變動與更新，所有生命與萬物的由來與造化都如此，包含太陽系及宇宙所有天體。多層次空間生命世界的設計也是選擇可適應的自然天體而生。「能量與生命」再強大，都只能選擇一個有限領域。

人類目前的宗教至少有以下幾個功能

教育功能：

    宗教本身就是一種教育，主要是「無」的教育，包含正確是非觀、生命存在認識與價值、道德觀養成、個人意志力、智慧養成、靈力道義養成等增強。「無」的宗教世界與現實科技一樣，有無限潛力與未來。宗教思想對現實世界而言比較屬於看不間的一面。就跟「思想」一樣，它存在，但在另一層次，外在世界往往僅是另一種形式表態。

教化功能。

   我們這地球所有生命主要以「完整循環週期」為一周期設計，也就是從一出生、幼兒期、教育與成長期到死亡，每一階段都有它的不同生命意義期，對天與地而言，有無限輪迴、萬物共存之美、共有意義。當初製造人類壽命不長，但也足過享有天地自然同在意義，感覺壽命不長有很多優點也存在很多缺點。優點其一是多次輪迴可以享受多層次文明進化的樂趣，缺點是短視、貪利、貪功名，非常容易自私，也非常容易因為生命短期問題而偏向利益誘惑，土地生存、糧食等等爭奪與戰爭。不論是個人得失成敗或國家盛衰，宗教都是最後思想總依歸與總審。宗教提示人類看清一切、看開一切、也看透一切。

     我們都只是生命的一段有緣相會的過程，面對所有過程，我們的處理態度總檢討與最後的心境平和、如何面對現實及如何走向未來？。人類所有行為總結以創造和平價值、共存價值與共享價值，才能使所有人獲得最大安心、安全、快樂、健康、自由與幸福。成敗得失都只是觀念差異，都有各自不同價值解讀，是否安心、快樂、幸福或自在，每個人內心解讀也不會相同，但和平、誠信、互助、互惠可以獲得最大共存價值。

※多層次空間設計，只要是肉體、外在世界，基本上都會有生死輪迴，他是一種同理感應同在設計，會有一種共存生命能量領域。我們地球萬物生命被設計在「光速內共生頻率」，不同領域世界會有不同時空頻率。生死輪迴一樣，但時間計算方式就不同。在幾光年外的星球對我們目前人類科技而言，存在太遙遠與幻覺，不適應人類現實科技，但不同時空以上完全不一樣，幾分鐘有可能差距已經數十年、甚至幾萬年。

※目前外星文明能有效掌握也只不過幾個區域，就跟我們地球現在人類文明與科技一樣，未來有多遠、科技有多高領域其實都不重要，最重要的是如何保握當下最大自我價值、全人類共存價值、共創價值與共享和平、安樂、永續價值。

各種祈禱及願望的實現。

    任何人都有願望，不論是婚姻、事業、愛情、家庭、健康、經濟面、政治面、安全面、各種事件發生與處裡等等，任何生命只要有願望，腦波就有磁場反應，三度空間本一體，任何生命的磁場反應在二度空間都會有記憶紀載，跟目前人類使用的數據電腦一樣，宇宙可以說是一個超大級電腦，你的願望是一回事，當然能不能實現又是另一回事。有願望代表個人訊號、引力已經產生，已經改變個人基本磁場。

基本審判及申怨場所

    不論任何時代、任何地區、任何文明，不可能所有人間是非恩怨都會有合理、公平、公正的審判，真理宗教本身就是最後審判及最高審判，只是在第二空間。第二空間基本上不直接干涉人間司法，但人間所有人包含立法條文在另一空間都會審判。

    任何人對現實世界有任何不滿、有申怨，基本上應該以現實地區為主，宗教可以申冤、可以投訴，一樣有效，只是效果在現實世界中不會明顯。因為有時空差別、權力分區及觀念差別。另一世界最後都會總審。

來世願望場所。

    萬物生命都是過客，對時間而言都是被設計的自然過程。宗教也是個體生命祈禱來世、轉世的基本場所。輪迴與審判都有相關法則，個人也可以在任何地方申請願望，只要有思想祈禱就存在，不一定要宗教儀式。因為生命、思想靈魂本身就具有這功能。

   個人申請來世願望與信仰宗教類別無直接關係，但所有宗教都有助於個人如何選擇來世。審判有審判規則、宗教如自己親人，可以幫助你做一些有意義的事。無宗教信仰也無所謂，另一空間本有地方官，就如同人間行政部門一樣。個人來世願望只要有思想就會有記載。

社交活動場所

   宇宙所有生存地球都是朝向大愛世界、大共存及大共有世界，我們需望所有世界都健康、有活力、有朝氣同時很活潑的世界。真理中的宗教活動以可以多活動、多色彩、但要和平與合法。

宗教的延伸

  時代不同、個人觀念與時代需求也會不同。不同時代接班人，立場不同對宗教解讀也會不同、最好的思想是用「文字記載」，儘管每個人對文字解讀不會完全相同，但至少有個依據。不同解讀與不同表態、儀式，以真理而言，只要不違「法理情」便可，因為這是多元生命本質現象。

※真理中的「無與有」其實兩面都是真實世界，各有自我領域，各有自我發展空間，兩種合併是三度現實另一種感覺生命世界，新生命自然有新感覺、新領域、新未來。兩面世界，各有限制、也各有互補。就跟情感之間、國際間交際一樣，不會有完全好，也不會有完全壞。任何事都必須懂協調、互助、寬容。如果只會用仇恨與對立來應對所有事情，最基本的家庭與婚姻沒有一樣完美，更不用說更大領域如族群或不同國家之間。

※真理關宗教與政治立法司法精神基本理念與觀感是一樣的，我們追求的都是共存價值與創造共存意義，任何宗教理念、教條包含立法制度與司法精神，真理基本立場都是平等與自由權，不能讓人感覺到有暴力、壓力、欺騙、傷害、不平等、受愚弄、限制過多、不自由、無人性平等與尊嚴價值，如果有以上感覺，就必須加以改進，符合現實大部分人與時代需求為主。時代在變、需求在變，不用過份保守舊教條、舊觀念，可以各取所需、合乎人性與人權便可，也不用強求一模一樣。共享真理本來就不會一樣，就是不會一樣，共享才有價值，這就是「生命內涵」。

※真理理念注重的是「人性與人為」，各種宗教理念及各種立法、司法條文，主要是有較明白、讓人看得懂的文字條文。但內在人性心靈、感覺與行為態度、後果才是主要目的與判定準則