開悟與真我

   設計生命主要目的透過生命過程去領悟生命存在的含意，以家庭的大愛而言，真理中的「大愛」分兩部份對「子女」與「夫妻情感」之間。兩種「真愛」不一樣。都是經歷、認知與最後「真我」實現。

  夫妻之間的「真愛」是雙方的內在感受，誰愛誰多、誰付出多、誰能力強、彼此之間如何溝通、協調、如何自律與自強，夫妻同心彼此之間會溝通、協調，不斷更新與強大。反之。夫妻不同心、彼此不信任，真情漸漸遠離、最壞變成仇人。夫妻之間的「真愛」，男女表現也不會一樣，會自成一格。

  生命都是獨立體，「男與女」最初情感設計也不一樣，夫妻是以「共存與延續」設計。「夫妻」過程必然充滿不確定性與挑戰性，最後各自成自我與真我。

  對「子女」的真愛一般而言只有「付出與無求」。生命存在意義是因為有價值、有需求、有目的、有責任、有希望。對子女與新生命的「真愛」比較沒有時間或年齡之分。也就是父母對子女的「真愛」會一直留在心中。「真愛」基本責任表現在教育與養育。

  生命設計在體會生存需求、智慧與技能需求、也在體會情感、真愛、比較與利益。以上生命觀與價值觀人人解讀、過程、認知與選擇都不一樣。

  生命能量分自我本能與大善價值。對夫妻與子女有權利及義務。對父母、大世界懂得「感恩與孝敬」才是大愛與生命「開悟」最高表現。

     「感恩與回饋」是生命開悟的最高表現，所以「功德」就是將感恩與回饋表現在大社會、大世界最高共存價值與共存利益之中。

開悟與真我

   設計生命主要目的透過生命過程去領悟生命存在的含意，以家庭的大愛而言，真理中的「大愛」分兩部份對「子女」與「夫妻情感」之間。兩種「真愛」不一樣。都是經歷、認知與最後「真我」實現。

  夫妻之間的「真愛」是雙方的內在感受，誰愛誰多、誰付出多、誰能力強、彼此之間如何溝通、協調、如何自律與自強，夫妻同心彼此之間會溝通、協調，不斷更新與強大。反之。夫妻不同心、彼此不信任，真情漸漸遠離、最壞變成仇人。夫妻之間的「真愛」，男女表現也不會一樣，會自成一格。

  生命都是獨立體，「男與女」最初情感設計也不一樣，夫妻是以「共存與延續」設計。「夫妻」過程必然充滿不確定性與挑戰性，最後各自成自我與真我。

  對「子女」的真愛一般而言只有「付出與無求」。生命存在意義是因為有價值、有需求、有目的、有責任、有希望。對子女與新生命的「真愛」比較沒有時間或年齡之分。也就是父母對子女的「真愛」會一直留在心中。「真愛」基本責任表現在教育與養育。

  生命設計在體會生存需求、智慧與技能需求、也在體會情感、真愛、比較與利益。以上生命觀與價值觀人人解讀、過程、認知與選擇都不一樣。

  生命能量分自我本能與大善價值。對夫妻與子女有權利及義務。對父母、大世界懂得「感恩與孝敬」才是大愛與生命「開悟」最高表現。

     「感恩與回饋」是生命開悟的最高表現，所以「功德」就是將感恩與回饋表現在大社會、大世界最高共存價值與共存利益之中。

生命世界

   今日科技文明產物、萬物生命到宇宙星球的形成，都會有它的初始由來。生命世界所有生存星球與萬物包含人類都不可能憑空而生，都會有初始「來源」。

   生命世界必然是法制世界，也就是萬般皆法包含生命初始理念、製造生命原理與動機、生老病死理論、再生輪迴法制、萬物本質分類、空間與能量設計、天體銀河運行、大均衡理論（包含生命、自然與天體）都有自然法理，生命世界必須有法理，萬物才能永續共存、生生不滅。

  製造萬物及人類初始本意是宇宙及萬物皆有不同空間區分、能量區分與物種區分，必須有以上架構才能構成全生命大循環共存系統，有生命星球才能保留生命存在價值及永續輪迴。萬物生命皆存在於生命世界大共生體制中，以「大愛與大善」為大共存方向及所有法制基礎。

  生命世界所有萬物包含人類基本上都是藉者生死輪迴來延續永續生命，所有生命都只能感覺活在當下，也就是現實世界是一面世界，生命告一段落後自然轉入另一空間。

生命世界

   今日科技文明產物、萬物生命到宇宙星球的形成，都會有它的初始由來。生命世界所有生存星球與萬物包含人類都不可能憑空而生，都會有初始「來源」。

   生命世界必然是法制世界，也就是萬般皆法包含生命初始理念、製造生命原理與動機、生老病死理論、再生輪迴法制、萬物本質分類、空間與能量設計、天體銀河運行、大均衡理論（包含生命、自然與天體）都有自然法理，生命世界必須有法理，萬物才能永續共存、生生不滅。

  製造萬物及人類初始本意是宇宙及萬物皆有不同空間區分、能量區分與物種區分，必須有以上架構才能構成全生命大循環共存系統，有生命星球才能保留生命存在價值及永續輪迴。萬物生命皆存在於生命世界大共生體制中，以「大愛與大善」為大共存方向及所有法制基礎。

  生命世界所有萬物包含人類基本上都是藉者生死輪迴來延續永續生命，所有生命都只能感覺活在當下，也就是現實世界是一面世界，生命告一段落後自然轉入另一空間。

 共存世界中萬物都有自我存在價值，只要有生命的感覺反應，就自然有動力及自我定位，有自我追求的一切。所有生命都存在維生需求與生命願望。兩種需求各有不同幸福價值，有時同時存在，有時可以各自幸福。

 共存世界中萬物都有自我存在價值，只要有生命的感覺反應，就自然有動力及自我定位，有自我追求的一切。所有生命都存在維生需求與生命願望。兩種需求各有不同幸福價值，有時同時存在，有時可以各自幸福。

          真理

   生命的初始由來。生命初始由二元感應再進化而來，「二元」具有「多變與動能」特質，感應能與生命世界必然都是多元領域、無奇不有的共生世界。

  生命世界  生命世界是由二度空間感應能再進化而形成的世界，生命世界中所有物理現象、生命能量都被設限。生命世界必然是能量設限世界，所以大分工、大互助、大共有、大共享是大共存與大永續必要條件。

  製造萬物與人類的目的  宇宙萬物及所有生命都有自我生命價值與存在意義，生命世界首先必須尊重平等生存權、自由權與自主權

  大審判理念與再生輪迴   一生思想、語言、行為不分時代、文明、國家、職業與權力大小，都是「權力與責任」相對關係，也可以簡稱對自我負責或天地真理負責。審判都以「個人」一生總結為主。     真理世界  不論是個人或生命世界，都被設計成再生輪迴來延續永續生命。真理世界提共生存空間及有效合理劃分。

 真理

   生命的初始由來。生命初始由二元感應再進化而來，「二元」具有「多變與動能」特質，感應能與生命世界必然都是多元領域、無奇不有的共生世界。

  生命世界  生命世界是由二度空間感應能再進化而形成的世界，生命世界中所有物理現象、生命能量都被設限。生命世界必然是能量設限世界，所以大分工、大互助、大共有、大共享是大共存與大永續必要條件。

  製造萬物與人類的目的  宇宙萬物及所有生命都有自我生命價值與存在意義，生命世界首先必須尊重平等生存權、自由權與自主權

  大審判理念與再生輪迴   一生思想、語言、行為不分時代、文明、國家、職業與權力大小，都是「權力與責任」相對關係，也可以簡稱對自我負責或天地真理負責。審判都以「個人」一生總結為主。

    真理世界  不論是個人或生命世界，都被設計成再生輪迴來延續永續生命。真理世界提共生存空間及有效合理劃分。 。 

生命世界必然是法制世界，也就是萬般皆法包含生命初始理念、製造生命原理與動機、生老病死理論、再生輪迴法制、萬物本質分類、空間與能量設計、天體銀河運行、大均衡理論（包含生命、自然與天體）都有自然法理，生命世界必須有法理，萬物才能永續共存、生生不滅。

生命世界必然是法制世界，也就是萬般皆法包含生命初始理念、製造生命原理與動機、生老病死理論、再生輪迴法制、萬物本質分類、空間與能量設計、天體銀河運行、大均衡理論（包含生命、自然與天體）都有自然法理，生命世界必須有法理，萬物才能永續共存、生生不滅。