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08真理法治基本立場說明 

   宇宙生命之初始計畫以「大愛精神」為出發點，全生命架構都是「多元」型態，也就是各種「生命體」都可能存在。主要是能適應環境。簡單而言。我們星球必然是多元文化、多國家、多族群、多宗教，有強有弱，有新生也有死亡，其實所有生存星系都是如此。這是生命存在自然本質，人性也如此。

  萬物生命都是獨立體，獨立體一定存在求生本能與自我獨尊本位，但生命本體都無法「獨立生存」，所以「自我與共生」之間互助、互惠與互利才能永續。要維持一切「均衡、安定與健康」，必須要有有效制定各種公平法治、合理、分權、分能與全面理性、智慧、所有共存法制都必須保留個體應有的基本權力與自主權。同時也要分工、互助、自律與節制才能永續健全發展。

  真理法治建立在「情理法」合一的最佳「選擇」。法治是基礎，但也必須適宜人情及各種不同立場與當下環境。生命都在追求生存價值，法制是管理規則。和諧共存、永續發展才是目的。企業管理法則、國際人權法則甚至宇宙生命大審判法則也如此。

   「真理法制」對生命天體而言也分幾部份，個人生命真我、親情共存關係、地球生態自然共存關係、宇宙天體共存關係。「真理」本身就蘊含「法制」，每個生命心中都有「能量尺度」，包含善與惡，感情與能量數據運算，國家、地球甚至多層次空間世界也都如此，只是「格局」都不同。「生命格局」主要是維持均衡、健康、幸福價值與永續共存價值。

  生命格局也就是生命的存在意義，包含情感、族群共存、所有文明與科技領域、宗教與國家「有無」價值，都要自己去經歷、感受與認定。   

  真理大法制以大平等人性、人權與生命自主權立場為基準，任何不同生命階段、不同文明層次、不同科技及政治管理制度，也就是萬物生命包含所有人類，都有它存在意義，法治主要是建立「平等與永續」共生規則，不同環境自然存在不同規則也存在不同人生觀、自主權與價值觀。

  人性公里必須認知與遵循的三大法則

   世界人性與人權平等公法

   聯合國世界和平共存憲法

  生命與大自然共存永續憲法

   只要是生命、尤其是人類，都必須要有以上共存法則相關理念。所有規章內文是依據「大愛與大善」為導引，選擇最適宜「大共生與大均衡」為最高共存法制規則。

08真理法治基本立場說明 

   宇宙生命之初始計畫以「大愛精神」為出發點，全生命架構都是「多元」型態，也就是各種「生命體」都可能存在。主要是能適應環境。簡單而言。我們星球必然是多元文化、多國家、多族群、多宗教，有強有弱，有新生也有死亡，其實所有生存星系都是如此。這是生命存在自然本質，人性也如此。

  萬物生命都是獨立體，獨立體一定存在求生本能與自我獨尊本位，但生命本體都無法「獨立生存」，所以「自我與共生」之間互助、互惠與互利才能永續。要維持一切「均衡、安定與健康」，必須要有有效制定各種公平法治、合理、分權、分能與全面理性、智慧、所有共存法制都必須保留個體應有的基本權力與自主權。同時也要分工、互助、自律與節制才能永續健全發展。

  真理法治建立在「情理法」合一的最佳「選擇」。法治是基礎，但也必須適宜人情及各種不同立場與當下環境。生命都在追求生存價值，法制是管理規則。和諧共存、永續發展才是目的。企業管理法則、國際人權法則甚至宇宙生命大審判法則也如此。

   「真理法制」對生命天體而言也分幾部份，個人生命真我、親情共存關係、地球生態自然共存關係、宇宙天體共存關係。「真理」本身就蘊含「法制」，每個生命心中都有「能量尺度」，包含善與惡，感情與能量數據運算，國家、地球甚至多層次空間世界也都如此，只是「格局」都不同。「生命格局」主要是維持均衡、健康、幸福價值與永續共存價值。

  生命格局也就是生命的存在意義，包含情感、族群共存、所有文明與科技領域、宗教與國家「有無」價值，都要自己去經歷、感受與認定。   

  真理大法制以大平等人性、人權與生命自主權立場為基準，任何不同生命階段、不同文明層次、不同科技及政治管理制度，也就是萬物生命包含所有人類，都有它存在意義，法治主要是建立「平等與永續」共生規則，不同環境自然存在不同規則也存在不同人生觀、自主權與價值觀。

  人性公里必須認知與遵循的三大法則

   世界人性與人權平等公法

   聯合國世界和平共存憲法

  生命與大自然共存永續憲法

   只要是生命、尤其是人類，都必須要有以上共存法則相關理念。所有規章內文是依據「大愛與大善」為導引，選擇最適宜「大共生與大均衡」為最高共存法制規則。

07「二元」生命進化論基本認識說明  

     我們這太陽系，三度空間有限生命世界，都是由「真理」「二元論」大進化、大改造與大爆炸有效控制及原則控制改良而來，「二元論」因為生命初始感應基因就不同，只要是「生命」從最初始基因「自然存在本質」就已經「有所不同」，「基因初體」本身就具有「感應與變化能力」，也就是所有生命在自我進化過程中，很自然不存在「完全相同的自我生命體」，也就是「生命」都是獨立個體。

   「二元建構」世界，任何生存星球都會自然存在自我進化、內涵生命架構也必然是多族群、多物種、多文化、多語文、多膚色、多社會不同型態與各種不同需求，不同空間、不同生存環境也自然產生不同多元生命世界。

   因為「生命」基本自我建構初始基因都不同，因此才能產生「萬物」與「排列順序」，也只有如此才能建構大圓、大永續、大均衡與大共生自然生命定律。不僅我們「星球人類」與自然大生態架構如此，大宇宙所有生命世界也都如此，只要生存地球必然是多生命、多色彩、多元文化、多類別屬於「自然進化與共生」世界。目前我們所居住的生存空間就是多層次空間中的一環。

07「二元」生命進化論基本認識說明  

     我們這太陽系，三度空間有限生命世界，都是由「真理」「二元論」大進化、大改造與大爆炸有效控制及原則控制改良而來，「二元論」因為生命初始感應基因就不同，只要是「生命」從最初始基因「自然存在本質」就已經「有所不同」，「基因初體」本身就具有「感應與變化能力」，也就是所有生命在自我進化過程中，很自然不存在「完全相同的自我生命體」，也就是「生命」都是獨立個體。

   「二元建構」世界，任何生存星球都會自然存在自我進化、內涵生命架構也必然是多族群、多物種、多文化、多語文、多膚色、多社會不同型態與各種不同需求，不同空間、不同生存環境也自然產生不同多元生命世界。

   因為「生命」基本自我建構初始基因都不同，因此才能產生「萬物」與「排列順序」，也只有如此才能建構大圓、大永續、大均衡與大共生自然生命定律。不僅我們「星球人類」與自然大生態架構如此，大宇宙所有生命世界也都如此，只要生存地球必然是多生命、多色彩、多元文化、多類別屬於「自然進化與共生」世界。目前我們所居住的生存空間就是多層次空間中的一環。

06生命的「存在」意義 

   所有生命「存在感覺」就是「活在當下」，只要「生命」感覺存在都是活在「當下」，任何時間包含一生過程及面臨死亡瞬間，也是「活在當下」的一種。死亡瞬間，「生命主靈」也就是「靈魂」或「真我」會與肉體自然分開，死亡後瞬間你也會以「再次活者」感覺存在，只是「存在」不同空間。

    靈魂與肉體就如同量子晶片與機能外殼，各有不同能量及不同最後自然回歸方式。死亡當下現實人類看不到靈魂主體是正常的，因為不屬於同一領域。有機會看到「靈魂」都是特別機緣或特出感應，但時間都很短。

  「靈魂」本身存在二度空間，目前宇宙大部分是靈魂世界也就是各種感應世界，肉體生命世界是再改造而來，現實世界、肉體有限生命世界，有全新的生命存在意義。

   現實世界有個人生命及大世界兩面「共存同在」意義，不論你生活在哪個國家、哪個不同文明時期，個人生命都有自我存在意義，儘管謀生職業方式不同，生活大格局不同，「生命」都無法脫離與大自然生態共存規則，現實世界會限制個人行為，但「思想靈魂」本質都與天體自然世界同在。

06生命的「存在」意義 

   所有生命「存在感覺」就是「活在當下」，只要「生命」感覺存在都是活在「當下」，任何時間包含一生過程及面臨死亡瞬間，也是「活在當下」的一種。死亡瞬間，「生命主靈」也就是「靈魂」或「真我」會與肉體自然分開，死亡後瞬間你也會以「再次活者」感覺存在，只是「存在」不同空間。

    靈魂與肉體就如同量子晶片與機能外殼，各有不同能量及不同最後自然回歸方式。死亡當下現實人類看不到靈魂主體是正常的，因為不屬於同一領域。有機會看到「靈魂」都是特別機緣或特出感應，但時間都很短。

  「靈魂」本身存在二度空間，目前宇宙大部分是靈魂世界也就是各種感應世界，肉體生命世界是再改造而來，現實世界、肉體有限生命世界，有全新的生命存在意義。

   現實世界有個人生命及大世界兩面「共存同在」意義，不論你生活在哪個國家、哪個不同文明時期，個人生命都有自我存在意義，儘管謀生職業方式不同，生活大格局不同，「生命」都無法脫離與大自然生態共存規則，現實世界會限制個人行為，但「思想靈魂」本質都與天體自然世界同在。

04 「生命」的基本架構      

     今日人類生命包含萬物生命主要構成有「無與有」兩部分，所謂「有」就是肉眼世界，我們利用「眼睛」可以看清自我身體、地球萬物及宇宙生態，都是屬於「有」的外在世界。「無」的領域有兩面，一面屬於「肉體」本有的，但不可見的各種感應神經、觸覺神經、嗅覺神經、情感神經等，這是「肉眼」看不見，但自己知道的一部分。「生命」本身就既有「二元」特性。「無」還有另一的部分就是「思想」，「思想」本身就是「靈體」「真我」。「靈魂」對身體而言可以說是「外來物」，「靈魂」屬於二度空間，「肉體」屬於現實世界。「生命」本身內含二度空間與三度空間相結合。

   生命初始來自「無」，無本身就自然帶來「空間與變數」，也就是初始能，只要有能量就有空間。「有」是由」無」自然進化分裂而來。變成「二元」。「二元」本「同體」就是「無」，也就是無法預知的大未來或超越所有科技、能力、認知以外的空間世界。

  「二元」僅是宇宙初始「生命能」其中「兩項」構成今日生命世界。初始空間也就是宇宙有多少「生命能」是「未知數」。

  生命因二元進化而來，二元「本能」就是生命能及動能變數，所以所有生命進化過程包含個人、族群、科技、文明也都是「變數」，雖然一切都是變數與不確定性，但共存之路要去選擇，選擇和平、安定、共存與共享這條路就會很遠。相反，共存之路就很短。所有生命星系的幸福之路包含個人幸福價值、人生意義都是自己去體會、去創造、去選擇、去維護與創新。

04 「生命」的基本架構      

     今日人類生命包含萬物生命主要構成有「無與有」兩部分，所謂「有」就是肉眼世界，我們利用「眼睛」可以看清自我身體、地球萬物及宇宙生態，都是屬於「有」的外在世界。「無」的領域有兩面，一面屬於「肉體」本有的，但不可見的各種感應神經、觸覺神經、嗅覺神經、情感神經等，這是「肉眼」看不見，但自己知道的一部分。「生命」本身就既有「二元」特性。「無」還有另一的部分就是「思想」，「思想」本身就是「靈體」「真我」。「靈魂」對身體而言可以說是「外來物」，「靈魂」屬於二度空間，「肉體」屬於現實世界。「生命」本身內含二度空間與三度空間相結合。

   生命初始來自「無」，無本身就自然帶來「空間與變數」，也就是初始能，只要有能量就有空間。「有」是由」無」自然進化分裂而來。變成「二元」。「二元」本「同體」就是「無」，也就是無法預知的大未來或超越所有科技、能力、認知以外的空間世界。

  「二元」僅是宇宙初始「生命能」其中「兩項」構成今日生命世界。初始空間也就是宇宙有多少「生命能」是「未知數」。

  生命因二元進化而來，二元「本能」就是生命能及動能變數，所以所有生命進化過程包含個人、族群、科技、文明也都是「變數」，雖然一切都是變數與不確定性，但共存之路要去選擇，選擇和平、安定、共存與共享這條路就會很遠。相反，共存之路就很短。所有生命星系的幸福之路包含個人幸福價值、人生意義都是自己去體會、去創造、去選擇、去維護與創新。

01 「上帝之手」系列與「天人」緣起說明  

    當一個「生存地球」的「文明與科技」進入一個嶄新時代，自然後有一位「特使」轉世來我們地球說明有關人類「生活、生命」與大宇宙、全生命共存方向及相關法則。

  緣起說明

    本人在1970年至1976年間，有一段與「不明星球人類」接觸的經驗，「不明人類」於1976年離開台灣、「平溪」，離開我們太陽系，離別前要我寫一本存在我大腦記憶的書，一種理念，「翻譯完稿」寫成「書本」後，要我「公開」所有內文。

  書名原本叫「天外知音」系列，共五部分，後來重新整理，將書名改成「上帝之手」系列，共三部分。內文主要記載本人與「不明人類」相處生活日記及翻譯全部過程等。「不明人類」想要對我們地球人類表述的全部理念。總稱「真理」。

 「上帝之手」全系列三本： 

  01：天人 藍思一書內文主要紀載1970年至1976年間本人與「不明人類」在「平溪」相處生活日記，及全系列翻譯過程。

  02：生命世界：說明生命的由來、共存目的、相關生活與政治理念

  03：共存法制因果論：只要是生命都離不開大共生關係也就是共存法制，說明全生命因果大審判與再生輪迴相關理念（生命法制就是因果輪迴法制理念）

01 「上帝之手」系列與「天人」緣起說明  

    當一個「生存地球」的「文明與科技」進入一個嶄新時代，自然後有一位「特使」轉世來我們地球說明有關人類「生活、生命」與大宇宙、全生命共存方向及相關法則。

  緣起說明

    本人在1970年至1976年間，有一段與「不明星球人類」接觸的經驗，「不明人類」於1976年離開台灣、「平溪」，離開我們太陽系，離別前要我寫一本存在我大腦記憶的書，一種理念，「翻譯完稿」寫成「書本」後，要我「公開」所有內文。

  書名原本叫「天外知音」系列，共五部分，後來重新整理，將書名改成「上帝之手」系列，共三部分。內文主要記載本人與「不明人類」相處生活日記及翻譯全部過程等。「不明人類」想要對我們地球人類表述的全部理念。總稱「真理」。

 「上帝之手」全系列三本： 

  01：天人 藍思一書內文主要紀載1970年至1976年間本人與「不明人類」在「平溪」相處生活日記，及全系列翻譯過程。

  02：生命世界：說明生命的由來、共存目的、相關生活與政治理念

  03：共存法制因果論：只要是生命都離不開大共生關係也就是共存法制，說明全生命因果大審判與再生輪迴相關理念（生命法制就是因果輪迴法制理念）