輪迴理念說明 01

   生命是被設計的人生過程，「生命與生活」本質只有經歷並沒有真正擁有，只要是生命世界都按照規則，不單僅是我們星球人類及萬物，但「個人靈魂」本質藉著「經歷與悟能」不斷累績「自我能量」。

  大審判是根據最後的「真我」作依據，所以人到老年期「三觀」的自我能力」非常重要，我們星球人類有太多人在老年期「變質」，比較不利「晉升」。

輪迴理念說明 01

   生命是被設計的人生過程，「生命與生活」本質只有經歷並沒有真正擁有，只要是生命世界都按照規則，不單僅是我們星球人類及萬物，但「個人靈魂」本質藉著「經歷與悟能」不斷累績「自我能量」。

  大審判是根據最後的「真我」作依據，所以人到老年期「三觀」的自我能力」非常重要，我們星球人類有太多人在老年期「變質」，比較不利「晉升」。

個人對「真理」的認知與說明

  凡是與「生活及生命」相關理念都叫「真理」。

真理基本上是廣義、多元與多變理念。

   真理的範圍很廣意，包含任何認知、理論、思想、行為都存在真理。

真理本是「廣義、多元與多變」性質，「真理」本意會因人、事、地、物、文明、文化認知、科技、需求、信仰、生活習性等等不同，而產生差異。

  但真理都存在萬物之中，存在所有生命及個人之中。只要有思想、有行為、有感覺有反應都有真理性質。

   生命製造、人性需求與法制也都有「真理」，是一種共同選擇建構而成的制度。人類生命、萬物生命、不同種類甚至地球、太陽、銀河系、宇宙天體都是有條件建構而成。以上都是「有條件的選項」。

   本人所要講的「真理」主要說明以下幾點

 生命初始建構理念  生命的由來

製造生命的目的與立場 

個人生命的存在意義

生命宇宙世界

所有生命法制

  當今人類所有法制都是權力中心、有條件創造出來的共存法制、善行與惡行處理方式。宇宙所有法制包含星球運行規則、生命與年齡規以上都有法制。只是以上法制在很就以前就被創建出來，因為「時間差與生命能」受限，人類只能感覺知道這是天地運行規則，如一天幾小時及一年四季、生死輪迴等等，以上是自然現象，但也是選項規劃出來的「共存規則」

 以上對現實生活而言都叫天地自然定律，實際上在最早期以上規則也是被設計最適宜的「法制選項」。人性、善行、惡行、共存法制也都是「共存選項」，就像今日交通法規、航空法規、生命法規，都是權力中心共同規劃與公布的內容。有共存行為就必須有相關共存法制。

   本人所講的「真理」相關內文及真理法制，也是一樣。只是以上是早期一群「生命能」共創建而來，我主要是翻譯及公開內文。

  翻譯及公開內文全部書籍如下

01：天人 藍思。內文說明1970年至1976年間不明人類與天人在「平溪」小鄉村相處經過及全書翻譯過程。

02：生命世界。說明生命世界的由來及共存方向。

03。法制理念。只要是生命都存在「法制」。法制規則才能構成全生命大循環與大永續。說明全生命法制共存關係與大輪迴原則

04：真理八大理念。用八大理念說明「真理」萬物世界建構本質

05：上帝之手。簡易白話說明生命由來、再生輪迴法則及生命世界永續理論

個人對「真理」的認知與說明

  凡是與「生活及生命」相關理念都叫「真理」。

真理基本上是廣義、多元與多變理念。

   真理的範圍很廣意，包含任何認知、理論、思想、行為都存在真理。

真理本是「廣義、多元與多變」性質，「真理」本意會因人、事、地、物、文明、文化認知、科技、需求、信仰、生活習性等等不同，而產生差異。

  但真理都存在萬物之中，存在所有生命及個人之中。只要有思想、有行為、有感覺有反應都有真理性質。

   生命製造、人性需求與法制也都有「真理」，是一種共同選擇建構而成的制度。人類生命、萬物生命、不同種類甚至地球、太陽、銀河系、宇宙天體都是有條件建構而成。以上都是「有條件的選項」。

   本人所要講的「真理」主要說明以下幾點

 生命初始建構理念  生命的由來

製造生命的目的與立場 

個人生命的存在意義

生命宇宙世界

所有生命法制

  當今人類所有法制都是權力中心、有條件創造出來的共存法制、善行與惡行處理方式。宇宙所有法制包含星球運行規則、生命與年齡規以上都有法制。只是以上法制在很就以前就被創建出來，因為「時間差與生命能」受限，人類只能感覺知道這是天地運行規則，如一天幾小時及一年四季、生死輪迴等等，以上是自然現象，但也是選項規劃出來的「共存規則」

 以上對現實生活而言都叫天地自然定律，實際上在最早期以上規則也是被設計最適宜的「法制選項」。人性、善行、惡行、共存法制也都是「共存選項」，就像今日交通法規、航空法規、生命法規，都是權力中心共同規劃與公布的內容。有共存行為就必須有相關共存法制。

   本人所講的「真理」相關內文及真理法制，也是一樣。只是以上是早期一群「生命能」共創建而來，我主要是翻譯及公開內文。

  翻譯及公開內文全部書籍如下

01：天人 藍思。內文說明1970年至1976年間不明人類與天人在「平溪」小鄉村相處經過及全書翻譯過程。

02：生命世界。說明生命世界的由來及共存方向。

03。法制理念。只要是生命都存在「法制」。法制規則才能構成全生命大循環與大永續。說明全生命法制共存關係與大輪迴原則

04：真理八大理念。用八大理念說明「真理」萬物世界建構本質

05：上帝之手。簡易白話說明生命由來、再生輪迴法則及生命世界永續理論

大審判原則說明

   生命星球是為萬物及全人類共同生存而設計，任何個人、族群到國家都有平等生存權，要懂得彼此誠信、溝通、協調去處裡任何事情，而且以和平、安定、安全、互惠、互助為最高原則。

  任何戰爭、詐欺、武力、侵略、暴力都是「違反人性」與屬於「罪行法制」，地球人類不能審判的所有事件，「天界」都會依法審判。

大審判原則說明

   生命星球是為萬物及全人類共同生存而設計，任何個人、族群到國家都有平等生存權，要懂得彼此誠信、溝通、協調去處裡任何事情，而且以和平、安定、安全、互惠、互助為最高原則。

  任何戰爭、詐欺、武力、侵略、暴力都是「違反人性」與屬於「罪行法制」，地球人類不能審判的所有事件，「天界」都會依法審判。

真理法制說明

   只要是生命共存世界、必然有法制作基礎、「法制」包含生命的來源與歸途，萬物總類、生計數量，各種管理方式。「真理法制」有生命建構法制及星球內部自我管理法制兩部分。「真理法治」是選擇以萬物平等共存、共創、共有、共享、永續價值為最高法制原則。

生命共存原則說明

   善性、人性與法制。以上都是永續共生領域必要選項。

  人性本質是「不成熟」階段，人性本質無法完全脫離「惡性」，人性法制基礎是選擇共有善性為大共存方向，也可以說選擇公理、正義或法制精神，都是為全人類大共生而建立的必要「選擇」共存方向、法制基礎與道德觀。所以維繫生命永續發展與穩定方向，人性公理、正義、理智、人權、責任、相關義務與法制精神必須一直宣傳。以上都屬於「善性」選項。

   大平等共生基本理念就是製造人類及萬物基本原則是在不超越或不破壞大平等法制精神原則下，萬物生命與所有人類都可以活出自我人生選擇與價值，個人與國家都如此。

    所謂惡性選項也就是罪法定義它包含不平等人性與人權，也包含各種如詐、欺、瞞、偷、盜、搶、鬥、不公平、不合理協商、反人性機制及各類毒與傷害。

  生命法制中所有「功德與罪法」都有大、中、小不同等級、細分、微分。所有法制精神都必須注重「情、理與法」，「前因與後續」。選擇最適宜與公正的判決。「法制」主要是明文、有效、共理規範最後選項。人性價值、尊嚴與和諧共存目的才是真理法制真正精神。「罪法」是「手段」與「策略」，不是共生目的也不是「人性宗旨」。

  真理世界萬物生命包含所有人類都設計成「永續再生」，宇宙也充滿無奇不有的生命世界，為適應大共生需求，所有生命世界都有能量設限，人生經歷不如意十常八九是正常的，有需求、有困難、有不如意都是常態也是成長與認知必要方式。

   生命世界本無奇不有、人性本身「不完美」、就是因為「不完美」才存在永恆與無盡，人生小過、小失誰都難免。要懂得「寬恕與包容」包含「自己與別人」，甚至「敵人、歷史人物」。所有生命規劃路線都是只能往前走，往前走才有「選項與改變」，認識生命基本面，都是經歷、過程與認知成長，生命本質都在追求一個快樂、自在、健康、充滿光彩亮麗的心靈感覺。

真理法制說明

   只要是生命共存世界、必然有法制作基礎、「法制」包含生命的來源與歸途，萬物總類、生計數量，各種管理方式。「真理法制」有生命建構法制及星球內部自我管理法制兩部分。「真理法治」是選擇以萬物平等共存、共創、共有、共享、永續價值為最高法制原則。

生命共存原則說明

   善性、人性與法制。以上都是永續共生領域必要選項。

  人性本質是「不成熟」階段，人性本質無法完全脫離「惡性」，人性法制基礎是選擇共有善性為大共存方向，也可以說選擇公理、正義或法制精神，都是為全人類大共生而建立的必要「選擇」共存方向、法制基礎與道德觀。所以維繫生命永續發展與穩定方向，人性公理、正義、理智、人權、責任、相關義務與法制精神必須一直宣傳。以上都屬於「善性」選項。

   大平等共生基本理念就是製造人類及萬物基本原則是在不超越或不破壞大平等法制精神原則下，萬物生命與所有人類都可以活出自我人生選擇與價值，個人與國家都如此。

    所謂惡性選項也就是罪法定義它包含不平等人性與人權，也包含各種如詐、欺、瞞、偷、盜、搶、鬥、不公平、不合理協商、反人性機制及各類毒與傷害。

  生命法制中所有「功德與罪法」都有大、中、小不同等級、細分、微分。所有法制精神都必須注重「情、理與法」，「前因與後續」。選擇最適宜與公正的判決。「法制」主要是明文、有效、共理規範最後選項。人性價值、尊嚴與和諧共存目的才是真理法制真正精神。「罪法」是「手段」與「策略」，不是共生目的也不是「人性宗旨」。

  真理世界萬物生命包含所有人類都設計成「永續再生」，宇宙也充滿無奇不有的生命世界，為適應大共生需求，所有生命世界都有能量設限，人生經歷不如意十常八九是正常的，有需求、有困難、有不如意都是常態也是成長與認知必要方式。

   生命世界本無奇不有、人性本身「不完美」、就是因為「不完美」才存在永恆與無盡，人生小過、小失誰都難免。要懂得「寬恕與包容」包含「自己與別人」，甚至「敵人、歷史人物」。所有生命規劃路線都是只能往前走，往前走才有「選項與改變」，認識生命基本面，都是經歷、過程與認知成長，生命本質都在追求一個快樂、自在、健康、充滿光彩亮麗的心靈感覺。

生命世界的政治理念

    生命的形成是由「二元多變理念」建構而來，生命的本質就是經歷與成長，生命本質萬物生命都是「獨立個體」，在大生命共存領域要萬物生命都能永續發展，必然需要彼此共同遵守互助、互信、互補、互惠才能有效延續大共存結構，生命世界總和理念必然是「大圓、均衡與永續」一體。

    「大圓」理念政治領域如生命架構，生命世界的政治觀就如同生命經歷一樣，宇宙生命星球也有出生期、成長其、壯年期與老年期。真理政治也是多元理論，宇宙生命世界必然存在各種不同生命星球，包含為開發、以開發及開發中星球。生命種類也是無奇不有，也就是任何族群、任何宗教、任何文化、任何生命、不同種類、不同文明時期都會存在。

   生命因為都是獨立體但都必須存在共存架構中，互助、互惠、誠信、對立、比較與競爭以上複雜人際關係都會同時存在。要維持全生命永續與健康發展，人性文明與共理法制必須有效建立。人人心中都有基本善惡法治觀念、器也族群國家不同星球之間因為領域與文化都不同，但法治基本精神是統一。

  真理法治基本精神就是萬物都有平等生存權、自主權及生存領域。

  利益、比較、競爭、對抗的共存環境中，大共存、平等共存權基本權利與利益，必須合理有效保留，也是基本不變原則。

   真理法治主張「善性」架構如溝通、協調、認識、互信、互助與互惠，共創價值、共有價值與大共享價值，是最高政治理念。反對「惡性」架構如詐、欺、瞞、偷、盜、搶、鬥、不公平、不合理協商、反人性機制及各類毒與傷害。

   所謂「善性與惡性」、「公里與法制」是指適合絕大多數相關人以平等人性、理性建構的法制。「法制」一樣保留自主權與選擇權，但以不破壞大和平與大ˋ安全為主要前提。

生命世界的政治理念

    生命的形成是由「二元多變理念」建構而來，生命的本質就是經歷與成長，生命本質萬物生命都是「獨立個體」，在大生命共存領域要萬物生命都能永續發展，必然需要彼此共同遵守互助、互信、互補、互惠才能有效延續大共存結構，生命世界總和理念必然是「大圓、均衡與永續」一體。

    「大圓」理念政治領域如生命架構，生命世界的政治觀就如同生命經歷一樣，宇宙生命星球也有出生期、成長其、壯年期與老年期。真理政治也是多元理論，宇宙生命世界必然存在各種不同生命星球，包含為開發、以開發及開發中星球。生命種類也是無奇不有，也就是任何族群、任何宗教、任何文化、任何生命、不同種類、不同文明時期都會存在。

   生命因為都是獨立體但都必須存在共存架構中，互助、互惠、誠信、對立、比較與競爭以上複雜人際關係都會同時存在。要維持全生命永續與健康發展，人性文明與共理法制必須有效建立。人人心中都有基本善惡法治觀念、器也族群國家不同星球之間因為領域與文化都不同，但法治基本精神是統一。

  真理法治基本精神就是萬物都有平等生存權、自主權及生存領域。

  利益、比較、競爭、對抗的共存環境中，大共存、平等共存權基本權利與利益，必須合理有效保留，也是基本不變原則。

   真理法治主張「善性」架構如溝通、協調、認識、互信、互助與互惠，共創價值、共有價值與大共享價值，是最高政治理念。反對「惡性」架構如詐、欺、瞞、偷、盜、搶、鬥、不公平、不合理協商、反人性機制及各類毒與傷害。

   所謂「善性與惡性」、「公里與法制」是指適合絕大多數相關人以平等人性、理性建構的法制。「法制」一樣保留自主權與選擇權，但以不破壞大和平與大ˋ安全為主要前提。