生命是一種過程也是經歷。生命主要是修成自我大愛精神，自我大愛精神主要內涵也分兩部分，個體與共存兩部分：任何個體、個人都是「獨立體」，所以必須學會獨立自我、建構自我、強大自我，提升能力、認知、大智、無懼、恆心以尚無最高界線。至少包含自生、自立、自主、自強、自娛與自律。尊重平等生存權與發展權，萬物生命皆各有所長、各有所需、各盡所能、自我造就一切也享有一切。
真理世界所有「生命」都有「自我」。自我「承先與啟後」。所有生命都會有前世也都會有來生，但只能「活在」「現實一面」領域世界。
共存部分：以大分工、大互助、大互惠、大共有、大共享、大和諧、大永續、大健康、大幸福為最高共生內涵，「大愛精神」最高領域為「大無我」，「大無私」甚至「大無怨」「大無求」。「個體與共存」是一體兩面，必須同時兼顧。任何有生命星系必然是共生與循環機制，個人、族群、國家甚至多層次不同空間彼此之間，都有「相連」關係。
「靈魂」的由來 天人 林靖
在二度空間時期，「靈魂」主要由「感應能元」組合，如果說「靈魂」類似「晶片」，「感應能元」就是建構「靈魂」的基本「原件」，組合「靈魂」的內部原件構造也是和「晶片」一樣相當複雜。「感應能元」可以解釋為「無與有」的生命初體。「感應能元」本身具備有生命的「動能」象徵。
※「靈魂」主要是各種應力與能量的「多元組合」，但其「成長」必須靠經歷的累積，「經歷」會自然累績相關「智慧與能量」。
我們地球在二度空間時期，最初設計主要目的是「修靈、養靈」的星球。後來發現，萬物生命一樣有自我生命存在意義，同時可以發展共存大未來。
目前全生命走向更多元化、多時空領域。但基本人性價值與共存價值也就是大愛精神並沒有變。
「靈魂」的由來 天人 林靖
在二度空間時期，「靈魂」主要由「感應能元」組合，如果說「靈魂」類似「晶片」，「感應能元」就是建構「靈魂」的基本「原件」，組合「靈魂」的內部原件構造也是和「晶片」一樣相當複雜。「感應能元」可以解釋為「無與有」的生命初體。「感應能元」本身具備有生命的「動能」象徵。
※「靈魂」主要是各種應力與能量的「多元組合」，但其「成長」必須靠經歷的累積，「經歷」會自然累績相關「智慧與能量」。
我們地球在二度空間時期，最初設計主要目的是「修靈、養靈」的星球。後來發現，萬物生命一樣有自我生命存在意義，同時可以發展共存大未來。
目前全生命走向更多元化、多時空領域。但基本人性價值與共存價值也就是大愛精神並沒有變。
二元生命理論進化世界必是「多元世界」，也就是宇宙必然存在多種不同層次空間，我們地球與太陽係就是其中一環。地球是無奇不有的生命世界，同樣宇宙也如此，甚至超越更多樣化及多元化。
「天界」是指能夠在不同星球甚至不同銀河系之間往返的生存人類，目前宇宙大部分是靈魂世界或靈魂造化世界。我們地球人類自古以來都以「輪迴」再生轉世為主。「輪迴」可解釋為星際或不同空間「移民」方式。
真理世界主要是在追求安定、和諧、幸福、自在與健康的生活。也就是「大愛」價值。不是以高所收入、高科技、高產業為終極目標。
宇宙任何世界都可能存在，任何人都有可能轉世在不同時代、不同領域及擔任不同職務。
人類世界的未來要進入高端科技與資訊大流通時代，首先必須建立人性平等生存權與自主權。「國家」主要是維護與管理機構，全球大共存、大安定、大和平與大永續才是「國家」管理最高責任。
二元生命理論進化世界必是「多元世界」，也就是宇宙必然存在多種不同層次空間，我們地球與太陽係就是其中一環。地球是無奇不有的生命世界，同樣宇宙也如此，甚至超越更多樣化及多元化。
「天界」是指能夠在不同星球甚至不同銀河系之間往返的生存人類，目前宇宙大部分是靈魂世界或靈魂造化世界。我們地球人類自古以來都以「輪迴」再生轉世為主。「輪迴」可解釋為星際或不同空間「移民」方式。
真理世界主要是在追求安定、和諧、幸福、自在與健康的生活。也就是「大愛」價值。不是以高所收入、高科技、高產業為終極目標。
宇宙任何世界都可能存在，任何人都有可能轉世在不同時代、不同領域及擔任不同職務。
人類世界的未來要進入高端科技與資訊大流通時代，首先必須建立人性平等生存權與自主權。「國家」主要是維護與管理機構，全球大共存、大安定、大和平與大永續才是「國家」管理最高責任。
宇宙生命之初始計畫以「大愛精神」為出發點，全生命架構都是是「多元」型態，也就是各種「生命體」都可能存在。主要是能適應環境。簡單而言。我們星球必然是多元文化、多國家、多族群、多宗教，有強有弱，有新生也有死亡，其實所有生存星系都是如此。這是生命存在自然本質，人性也如此。
萬物生命都是獨立體，獨立體一定存在求生本能與自我獨尊本位，但生命本體都無法「獨立生存」，所以「自我與共生」之間互助、互惠與互利才能永續。要維持一卻「均衡、安定與健康」，必須要有有效制定各種公平法治、合理、分權、分能與全面理性、智慧、所有共存法制都必須保留個體應有的基本權力與自主權。同時也要自律與節制才能永續健全發展。
真理法治建立在「情理法」合一的最佳「選擇」。法治是基礎，但也必須適宜人情及各種不同立場與當下環境。生命都在追求生存價值，法制是管理規則。和諧共存、永續發展才是目的。企業管理法則、國際人權法則甚至宇宙生命大審判法則也如此。
宇宙生命之初始計畫以「大愛精神」為出發點，全生命架構都是是「多元」型態，也就是各種「生命體」都可能存在。主要是能適應環境。簡單而言。我們星球必然是多元文化、多國家、多族群、多宗教，有強有弱，有新生也有死亡，其實所有生存星系都是如此。這是生命存在自然本質，人性也如此。
萬物生命都是獨立體，獨立體一定存在求生本能與自我獨尊本位，但生命本體都無法「獨立生存」，所以「自我與共生」之間互助、互惠與互利才能永續。要維持一卻「均衡、安定與健康」，必須要有有效制定各種公平法治、合理、分權、分能與全面理性、智慧、所有共存法制都必須保留個體應有的基本權力與自主權。同時也要自律與節制才能永續健全發展。
真理法治建立在「情理法」合一的最佳「選擇」。法治是基礎，但也必須適宜人情及各種不同立場與當下環境。生命都在追求生存價值，法制是管理規則。和諧共存、永續發展才是目的。企業管理法則、國際人權法則甚至宇宙生命大審判法則也如此。
我們這太陽系，三度空間有限生命世界，都是由「真理」「二元論」大進化、大改造與大爆炸有效控制及原則控制改良而來， 「二元論」因為生命初始感應基因就不同，只要是「生命」從最初始基因「自然存在本質」就已經「有所不同」，「基因初體」本身就具有「感應與變化能力」，也就是所有生命在自我進化過程中，很自然不存在「完全相同的自我生命體」，也就是「生命」都是獨立個體。
「二元建構」世界，任何生存星球都會自然存在自我進化、內涵生命架構也必然是多族群、多物種、多文化、多語文、多膚色、多社會不同型態與各種不同需求，不同空間、不同生存環境也自然產生不同多元生命世界。
因為「生命」基本自我建構初始基因都不同，因此才能產生「萬物」與「排列順序」，也只有如此才能建構大圓、大永續、大均衡與大共生自然生命定律。不僅我們「星球人類」與自然大生態架構如此，大宇宙所有生命世界也都如此，只要生存地球必然是多生命、多色彩、多元文化、多類別屬於「自然進化與共生」世界。目前我們所居住的生存空間就是多層次空間中的一環。
我們這太陽系，三度空間有限生命世界，都是由「真理」「二元論」大進化、大改造與大爆炸有效控制及原則控制改良而來， 「二元論」因為生命初始感應基因就不同，只要是「生命」從最初始基因「自然存在本質」就已經「有所不同」，「基因初體」本身就具有「感應與變化能力」，也就是所有生命在自我進化過程中，很自然不存在「完全相同的自我生命體」，也就是「生命」都是獨立個體。
「二元建構」世界，任何生存星球都會自然存在自我進化、內涵生命架構也必然是多族群、多物種、多文化、多語文、多膚色、多社會不同型態與各種不同需求，不同空間、不同生存環境也自然產生不同多元生命世界。
因為「生命」基本自我建構初始基因都不同，因此才能產生「萬物」與「排列順序」，也只有如此才能建構大圓、大永續、大均衡與大共生自然生命定律。不僅我們「星球人類」與自然大生態架構如此，大宇宙所有生命世界也都如此，只要生存地球必然是多生命、多色彩、多元文化、多類別屬於「自然進化與共生」世界。目前我們所居住的生存空間就是多層次空間中的一環。
「生命」本身就是一個「動能」世界，目前三度空間就是生命動能世界，動能世界主要是靠「週而復始」，大圓定律，如春夏秋冬或生老病死，不停輪迴或旋轉運行，大生命才能維持與均衡。個人生命如此、星球運行規則如此、甚至大宇宙運行規則都如此。
變動的生命世界，所有政治面、經濟面包含文明、科技、產業、觀念、需求、所有人、事都會不停變動而且一直更新、過去、現在與未來都不會一樣、時間越長越明顯，這是真理生命的自然原則。
在「動能」世界中，世間不存在永恆及一成不變的道理或理論，也就是生命世界不存在永久性「全能」，也無永久性的「完美」，「萬物與萬事」都自然存在有得有失，有新有舊、有「互助體」也會有「對立面」。
生命的存在目的在於創造價值，也在於肯定所有生活價值，包含最初始的家庭、親情關係到情感、婚姻、愛情、職業、興趣、嗜好等，以上我們經歷一切也享有一切，但在最後生命盡頭，我們都很自然放下一去，也沒有一切，連「肉體」都不在。這就是真理生命法則。
「生命」只有短暫經歷只有過程，沒有真正擁有，但生命一直存在「記憶與能量」的延續，只是「空間不同」。任何「經歷事件」其價值觀、有無意義，在於我們的「認知與選擇」，也成就我們的「能量」。
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