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15  .近代文明真理圖(二)

人	情感	農業	工業	人文	人口  資訊	民主  人權	自由  競爭	情感  慾望	人
教育	家庭					產銷  管道	宗教	家庭	教育
		誠信  互助			行政  社福	立法  司法	誠信  互助	心理建設	農業
			社會  族群		經濟總和	社會  族群	交通網路	生態  資源	工業
				國家  世界	國家  世界	武力  科技	外交  貿易	文化  傳統	人文
人文				國家  世界	國家  世界
工業			社會  族群			社會  族群
農業		誠信  互助					誠信  互助
教育	家庭							家庭	教育
人	情感				人文	工業	農業	情感	人

說明：

01近代真理圖：代表人類對萬物、事物已有深度的認知，脫離少數族群為主的社會走向，走向公平、平等的人文政策、國家政策，用競爭來推動大文明走向，用社會福利政策來減少人與人之間生活差距，將自我經濟邁向國家主義、推進全球市場。

02：「人」經數十萬年的邁進到今日，「人」依然是社會的主角，自然動態的重心。隨著大社會的變遷，適合今日生存「人」的基本條件、活動範圍、資訊領域、道德標準、工作謀生技能等等都和古代真理圖中「人」的基本條件有很大不同。雖然「人」的文明處境有很大的差距，但基本「人」的感覺、幸福的感覺、滿足的感覺這些基本身、心的感覺並沒有太大的變化。

03：「家」：人格的養成重心，親情與愛情寄託中心。儘管人類的文明演進因利益、科技、爭生存、戰爭等等有很大的變數，但「家」依然是個人的感情重心、生活重心。「家」在社會之中對個人有不變的重要地位，『家』是維持大社會均衡最根本單位，每一個人生命中心,生活重心，『人』如果沒有『家』生活容易失去目標、生命容易失去方向，道德容易淪落，也很容易喪失理性。

04：近代真理圖中『人』依然佔四角，代表地球上每個地方都有人，但人因大自然環境、人世變遷各自不同，當今地球每個國家、不同種族自然孕育自我人文與文化，這種人文包括生活習性、行政理念、道德觀、農業產品特性及資源特性等，也因大環境不同發展出自我的教育理念方針、自我社會建設和國家的大方向。儘管人文發展的路線各不相同，但都各有求生存的方式，人性的基本點、求生存、求共存、求均衡、求完美、完善、求安全與幸福的一面其實是一樣的。

05：慾望、需求行為是推動文明的前進的基本力量，也帶來人與人之間利益、需求等衝突，在人類尚未尋求永久性和平的方式前，所有政治、經濟、科技、產業等活動都會有所比較、參考，在這過程中矛盾、衝突、欺詐、戰爭有所難免，人類必須學習溝通、協商、互助等理性方式才能得到和平的答案，消除過多不理智、不必要的慾望。

06：文明之路的未來，任何人、任何企業甚至於任何國家都無法真正擁有整個世界，世界的未來屬於共存。造物群物原是造萬物，並非造一物，既然造萬物，任何世代的所有相關文明演進，必然要去追求均衡，如此方能尋求共存的方向。以職業、技能而言，古文明時期大部份是靠父母教育與直接在職教育，現在發展到完整性的教育體制，而且每種職業都必然分成很多科系、類別。以醫學而言，以前當醫生大部份靠父母教育和關係人有、緣人教育，學的是廣淺，但今日的醫學分類分成太多科系、類別。每一種科技、類別似乎又有太多未來的路。分類、分工、專精是未來之路，完美、均衡依然是不變目的。

07：今日人類的科技、企業型式由最早手工、簡單加工、家族式管理是進化到全自動機器、多重科技整合、智慧、資金、人力大整合，有限市場擴充全國性、國際性、跨國企業。在真理的未來編制中，地球是一個共存的「家」。科技的目的在改變生活、改變生產方式、增加「物能」的使用性，提高擴展人類活動的範圍與方式。今日科技的方向、企業的方向是用利益、競爭、需求來帶動未來之路，科技與資金的大整合是推進文明的過程，競爭則是步驟、創造更美好、更完整的生活才是所有共同生存者真正的目的。

08：今日的人類文明主義已經進步到人人追求更多的自由、平等與更多的社會相關福利、相關互惠現象，然而今日人文主義僅追求到局部性的自由、人權及有限的社會互惠福利，對未來有太多可追尋的方向。競爭主義為主的社會是強者的世界、優勝者的世界，真自由、真平等容易成為少數人獲優勝者的形式、代號。

09：全人類的政治行為，已由小族群、小部落進展到社會族群、國家主義。當今地球分193個國家，每個國家多少都有不同民族來整合。據真理來解釋，國家主義、種族主義只是人文進化的必然過程，人類的未來政治、國家與種族將只是一個代號、一個過程、在真平等、真自由、真人權的大未來、種族主義、國家主義只是代號。

10：今日人類科技的方向走的是爭利益、爭市場、爭生存、爭資訊、爭快速、爭便捷，在真理解釋中今日人類的科技走的方向是片面性、侷部性並非全面性和完整性。當今人類必須明白宇宙間任何生存地球的資源都是有限的，如何有限資源是給全人類作最久遠的無限未來之用途。我們科技走的是利益及武力競賽，非均衡及永恆之路。

11：影響國家強盛與否至少有以上九個項目，從基本人權、基礎教育、生活習性、宗教信仰到行政方向、資源利用、交通網路到產銷制度等等都影響到國家及個人前途，九個項目中每個項目彼此都相互關係著，每個項目內也有很多變數，不論變數如何？誠信、互助、和平是維持均衡不變的處方。

12：真理圖(二)是由真理圖(一)進化而來，同樣是「人」但因文明領域不同，其一生「知」的領域、「行」的領域、「樂」的領域等等也會很不同，每個文明領域都存在無限希望和未來。每個文明領域都有自我價值存在。以「真理」來解釋就是「無所不在、無所不有」的道理，有限的生命雖然很難看到「真理」的全部，但其一生行為已在真理之中。這就是「無所謂內、無所謂外」的本意。

13：每一格式都有兩條線，代表今日世界的文明人與人之間，人與社會、國家之間有段距離，信任度、誠信度都需加強，還不融合、融洽，人無法自然、自在活在世間任何角落，人情易淡薄，世事難意料，自私、自利的心依然橫掃人間每個角落。

整體社會的變遷會使人性基本倫理會進化為公共道德、社會秩序、社會倫理，國家主義會取代種族主義。

基本手工技能、農業產品會擴大為物品交流、貨幣交流、人力整合、企業結構崛起、工商會逐步發達

智慧、技術會漸漸取代勞力、苦力，文明的維持與進步必須由社會上絕大多數人共同認同、共同努力方能有所成果。所以教育必須普及，人性、人權必須平等，人倫必須發揚。

金錢主義、資本主義會使權力集中，國家與國家之間會有文明等級，人民與人民之間會有貧富差距。因人性本質接近平等，當過多的不平等待遇發生時，社會基本生存福利、互助組織等會掘起。

全體社會越進步時，對生存者每一個人的基本人文思想、社會倫理道德、基本科技常識等要求會越高。

14：真理『無所不在、無所不有』，大文明發展未來方向到處是危機，但也到處轉機。不論是政治或經濟，以自我管理、和平共存為基本立場，不論個人或國家都要學習自制、自立與自強。彼此多認識、多包容、多互惠、多協商以和平、大共存、大永續、大善緣為大未來導向。

   萬物生命包含至今所有人類與生態，都是今日世界的有緣過客，以上沒有一樣真正存在，沒有生命真正擁有，都只是一時存在、一時感覺而已。創造萬物生命主要目的都是存在共創價值與共享價值。大真理目的是大和平、大自由、大自在、大永續與大圓滿幸福。以上立場就像「圓」的循環規則，沒有最高立場也沒有最後定位，那是永恆的自然規則，自然規則就是以大和平、大平等、大互助，大互惠、大公信等大善為導向，大善緣看似沒方向實據上已在永恆共創與共享價值的真理道路上

3-14人類進化原始真理圖

人       情感安定 環境理想               理想安定 農業基本 人     

技能本能 家    庭 醫學基本               醫學基本 家    庭 技能本能

道德宗教 農業基本 族群部落               族群部落 情感安定 道德宗教

道德宗教 農業基本 族群部落               族群部落 農業基本 道德宗教

技能本能 家    庭 醫學基本               醫學基本 家    庭 技能本能

人       情感安定 環境理想               理想環境 情感安定

說明；

一：大宇宙的由來可以說是大淨空初期開始，大無境是各種引力、各種應力、各種磁力與各種生命現象、動力、能力、思想初始，以上存在各種基礎生命初始現象。但無法證明有最小微量子的存在，

二；尚未有萬物生命之前大宇宙是各種有生感應生命群的世界，感應生命群就是用目前生命感覺得到、看得到、聽得到的任何基本原東西、感應生命在二度空間其種類很多。各種感應力存在「動」能、「智」能。

三：以上初始生命「動能量」經過長期進化在二度空間初期自成一個活動區，活動區內有不同組合區塊，彼此會有交集。

四：二度空間初中期各種感應力彼此可以分辨不同，各自發展不同領域同時組成自我空間。

萬物生命各種視覺神經、觸覺神經、情感與智慧等等在二度空間初期以上能量是分開的各自能量。

五：二度空間中期是萬物生命萌育與發展，種類有少變多，對未來新生命開創新局。萬物生命起源來自各種感應力的組合

六：「人」是由萬物生命中選定最優、最適合當未來新世界的領導群而命名，亞當與夏蛙分別代表一陰一陽，一分為二的大宇宙、大時空基本設計原理

    人類原始真理圖：代表人類開始探索生活的價值、生命的存在目的、萬物的源起與彼此間的互動關係、從少數人、家庭演進到部落、族群。

七：人、萬物、全生命群要在一地球上或空間中能無止盡的生存下來，萬物之中必然需要有個領導群，造物者再當時選擇了「人」，以人為萬物生態中的主角。所以『人』再真理圖中站四方，人是一切活動的支柱。

八：「人」立圖形中的四角，第二種解釋是奉物原旨意，先進人類群將亞當與夏娃放置再地球上時，是分散放在地球上不同的角落，每個角落的人數不等，但都是一個簡單家庭部落為主。真理圖的外圍四周好比一個生存空間或可以代表一個星球。(地球或生存領域)。家庭、夫妻、子女、情感是維持個人生存基本價值意義的孕育地。家庭的和諧、生活習性一切關係著整個社會、人文發展的方向。「家」每個人應有的權利與義務所在地。

九：任何一個萬物要在生存的星系中生存，除了適合生存的環境、溫度、氣候等外，對生存的個體物而言，也要有生存與適應環境的本能。人類賴以生存的本能基本上有肢體、感官本能外，還有理智、靈性本能。以上這四種本能以生存萬物而言，實際上每一萬物個體全都有只是強與弱、多與寡的問題而已。強、弱、多、寡自然會影響萬物的生存領域與未來發展。

十：人類對「家」的期望在萬物之中是較強的，「家」也是人類承續生存中不可缺的重要據點。造物者當初要人類來維持萬物，『家』是影響一個人理智生存的重點，要每個家庭安定、和樂、傳承、維持每個家庭和平共存與均衡，就明白「家」是延續大共存世界最基本的共存領域，也可以說是最小的自我共存領域，因此，完整家庭中的婚姻、愛情、貞潔、財富等都具有平等共存權、也是神聖、共存自我定義不可侵犯的。

十一：人類要成為萬物的主宰者，在當初設計上其「智慧」大腦將永無止盡的「動」，其「存在」就如同地球、太陽系、大銀河系一樣會不停止的運轉，不停的思考、活動。人類的智慧有累積經驗，而且永無止境的向前探索。『動』將帶來更多的思考和慾望，思考與慾望將使人類脫離萬物而成為主宰者，這是人類與萬物在設計上最大的差別。

十二：萬物共存的基本理念至中除了情感、願望是求生者的重要寄託外、信仰、道德也是維持共存的必須因數。人類在摸索未來發展、求生、共存的道路上、挫折、災難、人為不均等、對立都是很難完全避免的過程。求生者、求真理者往往需要第三種的精神寄託，信仰寄託或真理寄託。第三種的精神寄託用來彌補智慧、本能的不足。其來源最早來自創世簡介表A9時期，當時萬物命名分類就代表著能力差距不足，當時就有著精神寄託或真理的存在。

十三：人類和萬物都來自物原分類，人與物是共存的。人不能脫離族群亦不能脫離環境而獨立生活，在真理中的生命共同體上，人和萬物的各自生活空間，對個體而言只是就大範圍或較小範圍如差別而已。不論大、小範圍對其個體生命價值的感覺是一樣的。

十四：基本農業及各種食物在第二空間時期其數目就已經相當多，從五穀雜糧及各種蔬菜、水果等無奇不有，但空間、環境不同農業的移轉也起了很大的變化。一個星系的各種民生食品要轉移到另一空間來實際上也經歷了一些漫長的路，大地上很多種子開花、結果會因大環境的適應周期而萌生、再生、同時有的也會和外來的各種種子相結合。產生新的品種。所有農業將隨新環境而改變原來品種。萬物都可以生存與延續，人自然也可以生存與延續，一切將繁延無止盡。

十五：人、家庭(夫妻)、部落這條線是天界帶來的基本生活方式。情感、理性、道德這條線是生靈本性就已經存在，也是生為人界的最基本需求。慾望，基本農業、基本科技、醫學等等是人類相互學習、需求、互補、互助、互惠、互信、研發而產生。這一條線可改變人類文明、改變人類的生活方式。

十六：人類的語言自從大地遷移以來，由原來的意識、形象轉變成今日的口舌語音。口舌語音因大地環境不同、人群的發展不同截至人類今日而言至少有數百種語言。雖然人類的語言不同，但大腦的意識反應、靈的反應是一樣的，這種行為在萬物遷移時就已經知道的事。

十七：大地上任何族群的演進都是緩慢的。先進人類文明的演進主要是互助，平等與共存的大原則在推進。我們這個地球的文明演進根據真理翻譯，有點類似戰爭史。真理圖只有共存原則、平等原則、互助、互惠原則，沒有種族觀也沒有國家觀。每個部落、每個個人，都有生存權利與生存領域。每個部落的文明演進、個體生命進化過程自行、自我維護、自行記載。每個區域的族群都有維護周圍環境與生態均衡的權利與義務。

任何人都必須學習自己謀生的方式、共存社會方式，創造屬於自己的未來、人生價值。就如同當今人類把孩子養大成人，,最終的目的一樣是要看到每個孩子都能獨立自主，創造屬於自己的未來一樣。

原始圖中人從家庭生活延進到部落、族群生活，從基本自然生活為生、演進到基本農業的認知，人類走了幾十萬年才進入族群生活對基礎農業有基本認識。

13  生命的形成始末簡介總論

    原始空間時期，造物群這的生命可以說起源於「無」的世界，原始空間的自然產物。「無」的空間經過極長時間的演化才有靈性與智慧。也才有空間最原始的動能。『靜』到『動』的自然變化加速了以太空間中物原的行動速度，行動加速改變物原的本質與本能。『無』到『有』、『靜』到『動』產生了思想與智慧，造物群最自然的動作就是製造空間的外圓，造物者的行動外圍，就類似做一個「家」，這個「家」形成了二度空間。

    乙太世界從最原始的「無」到二度空間的成立都是生命形成的初期。簡單的說，生命從最早「無」開始，應經一段相當長的歲月才到萬物生命的初期，從二度空間他（上帝）演進成人間傳說中的神話後，到三度空間後的今日宇宙、今日世界，他除穩固天體運行的正常運作外，在人間、在不同空間中他（上帝）都是全生命的最高指標，精神中心，也是意識靈的成長最高目標，在任何地方他都扮演相當重要的角色，你是否可以和他溝通，就看你的心是否坦開著，用感覺去體驗他的存在，你必須明白「感覺、思想」是最早的力量，「無、空」也是最初始的「境界」。

   思想、智慧是「靈魂」的前身，「動」是一切「有」的開始，二度空間的外圍形成後，更加速萬物的內在改變，一切有了變化，萬物彼此間自然有了差距，這個差距形成萬物必須分類的開端。以「靈」而言，從「無」的世界以來，很難看出彼此的差距，但在二度空間中期，萬物的本質差距使「靈」有了分類，較有思想、智慧的靈就成了領導者,，沒有思想、智慧的靈就成為「物」, 「物」一樣有靈性只是沒有較好的思想與智慧而已，但具有另一種不同力量與不同動原。

    二度空間時期的領導者就是先進人類，他們有很多強的意志力和與萬物溝通的能力，這是他們原有的本能，也是自然生命的形成，先進人類這種本能現今人類也有。萬物的前驅都由這群先進人類改變萬物體質外形而來，一切由簡單的結構、簡單的外型線條經過多次的改變成為先驅，「物」的本身會因適應天體也有自然的造化，歷經億萬年的演進造就今日模樣。

     在二度空間末期除了生命種類、架構、製造十分的發達外，尚有三大發現，第一就是星球的製造、運作、自轉、空間、時間的變化有很深的研究。第二是生命延續的方式，萬物的種類如何分類？如何交配？如何孕育下一代？都有相當驚人的發明。在二度空間末期，先進文明人類已明白共同規定，不再製造萬物，而改由受孕、交配的方式產生新的生命、新的萬物、新的下一代。關於這方面的所有資料都有記載。目前由先進人類所管。第三是「命名」「代碼分類」，在二度空間中期，萬物由簡而繁的變化過程中.，命名已在萬物間流行著，但在二度空間末期，命名「代碼分類」是屬於強制的、必須的、任何萬物都有它的名子和代號。就如同我們地球193個國家，不要所有國家人民姓名都侷限於一種。當時爭議最多的就是造物群應如何取名？因為造物群沒有固定的外型，也看不出祂們的外型，然而他卻是萬物生命的起原者、領導者。當時對造物群的稱呼很多,有天帝、上帝、主人或造物者很多。※萬物種類進化到「生命」這階段，萬物生命的內在本質、基因數位就不會完全相同。不會有完全相同的人，也不會有完全相同的動、植物、地球、黑洞甚至銀河系。

     先進人類或萬物有任何疑點、困難都會去找他，不論多久以前的事、不論多久以後的事他都有解答，但不會完全懂、因為語言、溝通方式已經完全不同。這種生命體似乎永遠存在著，永遠那麼的慈祥、那麼的年輕，時間、空間不停的旋轉，萬物不斷的有變化，然而這一切似乎對造物群沒有任何的影響，祂,自「無」以來，生命一直如此，一直活躍於乙太空間之中。造物群的數目不詳，似乎也沒有任何生物知道上帝到底有幾個？※「乙太空間」就是最初始無境界、無邊界的領域。宇宙如果900億年，900億年外的空間、時間、領域就「不計」。

  「先進人類」也有「造物群」的遺傳，明白熱愛生命和永遠年輕的原理，自二度空間以來至今，先進人類雖然外觀、軀體一直如此沒怎麼變，彷彿不被空間、時間的運作影響。生命的期限至今有很多生物證明是可以永恆的。應該是「無解與無盡」。

    生命由「無」而來，到尚未發明受孕的科技前，推動靈與體的結合是靠一種「法」的力量，這種「法」在二度空間末期已經不再流傳。二度空間成立後至今，「法」的力量只要在先進人類之中使用，三度空間後的新生命、新的星系『真法』將不流傳。新的生命將改由審判以輪迴來取代。輪迴是使新的生命進入永恆的最佳途徑，不只人類如此、動、植物、生物甚至於萬物都如此。※真法部流傳與無法流傳，因為不同空間領域自然有不同生命自然價值與自我文明發展方向，就想我們人類的科技與生活方向，昨天是昨天、今天是今天，不會完全一樣，但我們一直往前走，生死輪迴與宇宙星河運行規則都如此。

     當今地球上任何有軀體的生命都會告一段落，但靈的本質也就是真實生命都還存在，只是軀體歸還大地，而每一個人的本靈可以活多久？根據知悟真理說明：「任何新生命也就是新靈，至少要輪迴百世才有機會進入先知的世界，成為先知的新生命、新嬰兒」。百世如果每世活一百年才不過一萬年，先知如果只活一百年，靈的生命最少可以活一百萬年。但任何人、任何生命的前軀都是上帝，也就是說任何靈、任何生命、個人都有機會成為上帝，但上帝的生命最少在100億年以上，人的生命到底可以活多久？只能說依個人進化、能力而定。萬物生命之靈都在進化，人類也不例外，只是被設計成很多階段，但不失自我。2005/01/08

A12：另相世界的完成（多層次空間）

      繼審判輪迴後，先進人類又將生命群的生存空間做更深一層的改良，這種改良叫「另相世界」或「多層次空間」。「另相世界」的完成使同一地球又多了另一面的使用地區。這種技術以我們的時間計算不過上萬年前才進入成熟期。

    所謂：『另相世界』就是假設地球是一面空間，在不破壞天體運行的原則下，在這一面空間內又製造另一個世界，或更多的使用世界。這些世界一樣可供生命群使用。另相世界可以居住『人』也可以居住『靈』，現實世界與另相世界因『質與量』的差距不會融合，基本上也不會相遇，除非你懂得「時空轉換或生命能量轉換」，但基本上人類的肉質、體質被設計不適合這方面的功能。

  『萬物』及「人」是由靈與肉體組合，而外在肉體的壽命期限都很短。在三度空間後所有動、植物死亡後其靈魂都有專人安排進入另相世界接受審判及輪迴，這是正常程序。按造目前宇宙、空間管理規則，任何一個空間世界的人類其生存權是獨立的、不容被侵犯的，不同世界有不同的管理規則。這是當今地球人類不易看到另相世界的原因之一，當然質性也不合。

    我們這個地球在進入21世紀的今日，以生存的全人類而言，除了現存地球193個國家80億人口外，至今還有三個以上的另相世界、每個另相空間都有許多區域和很多的時空轉換區，每一個另相空間的範圍都不一定。三個另相空間中其中有一個空間是掌管當今人類及生存萬物輪迴、審判區，另一空間則居住先進人類及小丁民族等等。

   二十世紀的現代人死亡後的種種情形會變成一種宗教、迷信或傳統、最主要的原因是死亡後的所有靈魂將直接被另相世界的人所接受，另相世界將每一個人一 生一世的所有思想，行為做公德與罪惡都最高審判，同時也替所有生靈作最適宜、最公平的輪迴，轉世的工作

     另相空間和當今地球人類有點相似，一樣有很多區域、很多不同文明與文化、種族。先進人類完成另相空間的目的，主要是萬物的本質如果相距太遠必須隔離、分隔區域，比較容易自制與管理，同時也較好做轉世、審判的工作。另相世界的提升，製造主要參考二度空間與三度空間的設計由來理論,同時需要本質的改變才能進入。

    另相世界與真實世界在今日與未來一樣會不斷的更新與改變，但其產生是緩慢的。大宇宙中任何世界都是為了共存與未來需求而設計,，任何生命個體，包括今日人類及未來人類，今日萬物及未來萬物，只要按照自然天體運行『真理』原則，都有機會進入靈異世界及另相世界、其他生存星球、自我開發星球。

   今日人類有優良的智慧會利用各種科技、機械等來研發各種物質、材料的本能，使其物質的質量能發揮一定特有的功效或最大的作用，這一切文明是可以證明看的見的、有一定的順序、排列。但是『真理』智慧中說明，科學、科技因空間、環境不同就會有所變化，有所不同，甚至於產生不同的方向。「法」適合先知群的科技理念未必適合現實人類。在真理編制中『法』是一種統稱，萬種科技個別理念皆稱「法」。諸如語文翻譯系同、各種自動機器架構、各種電子、量子、數位都是「法」的一種，包含生命轉換所有銀河與星球運行規則、生死輪迴等等都是「法」，「法」是一種形式、一種理念、一種規則、一種法規、一種秩序。「法」本身也會「變動」與「轉變」。先進群最早的語言、溝通方式我業稱她「法」，這種『法』可以快速改變物質的『量能』。『法』一樣分很多階段、很多層次、有不同作用不同功效。

    現今人類的科技也編制為『法』的一種，人類的科技如能進步到新的時、空設計，就可以用自我的方式，創造屬以自己的未來。目前宇宙中除了我們這地球上有另相空間設計外，宇宙中的其他有生命居住的銀河系，有許多一樣有這種設計，依實際需要而設計。在21世紀的今日，外星人類的宇宙航行能力其領域範圍一樣有限，目前宇宙有很多星河都保留原始狀態，人類如果對星球有興趣可以向前邁進，但必須用自己的方式（科技），只有自己的方式才適合自己使用。

    根據翻譯：造物者在製造第三宇宙內控制太陽、改變太陽與地球的距離，讓地球自轉和繞太陽運行等等，這一切的改變對上帝自而言，其實上帝只是發出一種聲音而已，但這種聲音太陽、地球聽的懂，這種聲音如同今日人類電腦上最常使用的指令其實是一樣的。萬般皆科學，只有知與不知。人類的科學方向走的是經濟路線、價值(量產)路線，先知的科學走的是共存路線和均衡的路線，文明走向不同智慧的發展方向也會不同。『法』這種科技方向是一種綜合體，也就是很多不同科學的結合體，不是單一科技做得到的。多層次空間和另相空間其實就是綜合科技的結合。2004.08.07

多層次空間設計的目的基本有：

一.「靈質」及本性的優、劣分別。當今人類任何生活在自己國度環境內，一切行為好或壞、對或錯、有幾分私心、幾分公心，在自己環境內人不容易看的出來，在有限的「知」的領域內也很難得到真正的分辨，但在另一空間因質量不同、空間、生命期限的差異卻很容易分辨一切，對全生命而言,另一空間較容易得到客觀且公平的答案，這個答案就是將人的本性分類與審判。

 二.本性、習性、認知較接近者，比較能找尋到屬於自己的未來方向，創造屬於自我的人生價值。根據真理預知，宇宙的未來是多樣化的空間設計來適合各種不同的需求，只要不偏離真理、不違背共存原則，基本上任何文明世界、任何人、任何萬物都可能存在。

三.引力、轉世效應：所謂引力、轉世效應就是將人才作更合理的分配、依每個地方需求不同作有效分配，來達到均衡與共存的目的。如同今日地球192國家中，我們因經濟發展先後不一分已開發中國家、開發中國家和未開發中國家，我們是用經濟交流、文化交流等來改變文明素質，但另相空間是用引力分辨來達到轉世與分區效應。每個個人、族群、不同物種、任何國家都有自我量能數值，就如同不同基因與染色體一樣，萬物生命皆有「自我數值」。

四.多樣化是間的設計：任何空間、任何生命體系、任何族群都有權力開發屬於自己的文明走向、文化特性和未來，但必須遵循共存與平等的原則，任何人都有機會轉世為萬物的一種，任何生命萬物也都有機會成為人，生存者「人」不論膚色如何？種族性如何？空間區域性為何？多樣化的空間設計基本上就是希望人人甚至萬物生命都有機會去嘗試不同空間、多種文明，同時在任何領域中都可以創造生命價值和生活意義。

     多層次的空間設計，他有很多優點，不止以上幾條。但其設計除了要看地球萬物是否有如此必須要外，還要看地球的環境、本質是否適合。多層次空間（依法解釋）在設計上可能會超越「本質」很多的範圍，才能構成另一個空間的存在。進入另一空間後對個人有可能回復原點，也可能會有部分變化，每一個人反應不一定相同，不論如何基本上另一個空間的設立不可以破壞原生存空間的正常狀況，一切保持均衡，如此才能保有本身的安全。2004.08.07

11審判與輪迴設計

     當造物群(上帝)將我們這個銀河星的運轉正常後，便將原大地上的萬物分批帶到這個地球上來生存。而先進人類群完成宇宙中部分星河的定位、運行、截至地上人類時間西元二千年為止，這件事情尚在延續進行中。

   以人類時間來計算，我們這個地球自亞當、夏娃、萬物遷此地球以來至今，地球運行至少已經數百萬年，人類、萬物的演進過程對歷史或現存人類而言已經是數不盡的時空歲月，對先進人類而言，他們只能說經過一段時期，因為時間、空間乃至生命週期都是可側出來的。他們的生命時間計算方式和人類有很大的不同。

    關於時間、空間的計算方式，這個問題在小時候他們曾教我，但我學不會且至今尚翻譯（知悟）不出來。所以無法寫先進人類、宇宙時間與人類地球運行時間的對照表。

    審判與輪迴的設計以人類的時間計算，大致發在二十萬年左右，人類已經在大地生存一段時間，造物者要這個星河歸人類真正所有，大地上的萬物已有一定周期的交替方式，先進人類群依法把人類分批安置在地球上不同的位置，而人類已有最基本謀生的方式，先知群在這個時期才開始依法改良做審判與輪迴的工作。

   在設計審判與輪迴之前，人類已經懂得過群體生活，建造簡單的屋子、簡單農業種植、養殖、畜牧等，人類懂得過群體生活大慨有百萬年，人類懂得基本農業、取火至少有上萬年，先知審判人類有二十萬年的計算方式是根據知悟的比例摸擬時間的推算，只是一項參考。

   任何萬物生存於大地上，基本上都會以自我理念為中心去思考、探索、分析周圍環境一切變化、其他生物的各種變化等等。萬物都有存在體質內的本能反應、自我中心思想，因大腦的基本設計不同，本能也會不同，在大地上生存的體質反應、本能反應會因大環境的變化產生一些有限度的變化，不論「物」的本質、本能變化如何？生命再生之前與死亡之後的本靈都會一樣進入審判與輪迴。審判與輪迴主要是將萬物生靈在生時的一切行為、思想做最高且最公正至上的分辨、解答、同時給予萬物、生靈做來生最合理的判決安排及分配。

   關於『靈』的進化與萬物體的進化前幾篇已經說過。『靈』主要是智慧、理念與感覺，『靈』來自造物者最原始的分解而來，當今萬物、人類要解審判、輪迴的存在是上帝的存在，主要是靠本靈去接觸。本靈是一個無形空間世界，有形的空間是大地、萬物、環境、生態等等，內在各有思想、慾望世界，外在也有相近共有領域世界，本靈的生命期很長、外在世界其生命期都是有限的、常變的。

    人類的文明隨著大環境的改變不論在科技、政治、經濟、文化等等都有很大的改變，而「靈」的世界也和人類一樣有著各種的改變。自大宇宙「動」的空間改變以來，人類在改變、靈的世界在改變，先進人類的文明也在改變、宇宙大環境的空間也在改變。人類的未來在哪裡？生靈世界的未來在哪裡？先進人類的未來在哪裡？大宇宙、萬物生態一切的未來在哪裡？這個答案已經浮現在世界上，這個答案就是真理，也就是真理世界。何謂真理世界，簡單的說他是萬物、人人都有大有為的世界，同時可以實現於大無境的環境中。關於真理世界的實際情形在本篇後有詳細的介紹。

   人類的行為、是非善惡，因大環境的改變其觀念也跟著改變，以台灣而言色情、性這方面最近幾年開放很多，現實的世界大部份人都只問金錢、有部分人笑貧不笑娼，但審判不一樣，人類的是、非觀主要以大環境的現實變化來做考量，但審判、輪迴是依萬物的共存理由在平等且合理附合永恆的均衡理論來考量。另一空間千萬年來審判人性本質幾乎沒有怎麼改變，任何生命本質本來就很單純，人的心靈本質就應該很單純、自在、寡慾、清閒、善良。萬物進化中改變的是有形的世界也就是科技、物質理論、交通、學術、娛樂文化等等，而不是人性單純的本質。人性越單純、理性、自在才有辦法進步到大同世界或真理世界。

    萬物主要以本能反應存在於世界上，自然在審判、輪迴上按一定的順序排列輪迴於大地。人是萬物之主，有維護萬物共存的理由，當然審判的內容絕對不可能只是本能反應，最基本的是本性、靈的本質，其餘的是善惡觀、行為總評、社會公德及隱藏在思想中的一切理念與智慧。關於這方面在第三冊有完整且詳細的介紹。審判與生命排列輪迴主要依真理而定。2005/01/15

A10第三宇宙的製造

     在眾多造物者的合議同意下結議：為使萬物生命都能有效、合理分類，同時各自應擁有屬於自己生存空間、環境、開創自己的文明未來，要設計一個萬物生命都可以永續生存與和平相處的環境，首先必須在第二以太空間內再設計一個新的宇宙，同時規定萬物生命的正常期限，有範圍的求生技能，求偶技能，如此便可以管制任何一物無限期的擴張領域或造成其他物類的傷害或滅種，同時制訂更周全的法律使萬物有正常的輪迴規則、審判法規

    目前的宇宙就是由眾多物原體在設計、安排好之下，瞬間在同一區「高速互撞、交互作用、結合產生一連串連鎖急速擴張反應」，在尚未爆炸前造物群將萬物安排在較安全的地方，不論後果如何？爆炸後的後續問題交由先進生命體依法辦理，而部分靈物原體負責高速撞擊、交互作用與急速擴張後所有星球的正常運行、排列、外圍控制等等，準備好這一連串的事前工作，第二空間就依計畫瞬間大爆炸，但當時這大交互的威力切遠遠超出最初所設計，新的時間、空間造成第三宇宙內萬物體質更快速的變化，不幸的是所有參與大爆炸的物原初體在爆炸後全部失蹤，沒有消息（新時空自然現象）。※因為新的時空瞬間也改變各種磁場、不同時空領域及不同生命進化本能。

     新的宇宙產生後，先知群僅有能力控制少部分星河的運行，宇宙外圍只能讓他自由擴散，大部分的星河運行採重點控制，這個任務截至當地球人類時間二千年尚未完成初步外圍控制和大部分星系的控制排列組合。不能控制外圍由物原控制，物原對現實生命而言是感應生命，非肉眼世界物質。因為已經瞬間被分開。萬物生命初期都來自感應生命，第三空間物質與萬物世界是進化改造而來，會依「自我生命本能與新太陽系與地球生態世界大環境」形成各自不同生命循環體制，萬物生命一段時間死亡後自然回到感應世界。

     宇宙大爆炸、大創新與大擴張的位置，大致在我們這個銀河系位置，宇宙大爆炸後第一位被控制的星河就是我們目前人類居住的太陽星系，「先知生命群」二次改造太陽與地球的距離，使地球的溫度能適合新人類及部分萬物的生存，安置星河內所有行星的正常位置，才不會產生星河互撞造成生態地球萬物的危險，多次改造地球內部的構造，一切正常運作後先放置植物、動物，最後地球穩定後在將人類分批放置。

    地球自行運行一段長時間後，先知認為一切已經正常了就將人類分批安置在地球不同的地方，當時由以迫切需要，我們地球的人種最多，動、植物的種類也最多，有部份先進人類被指定留下來觀察萬物的生存情形和人類的生存情形。

   這一批先進人類留在地球上一段時間後，原本與人類生存在同一地區，後來因許多原因而分開居住，分開居住主要原因之一是人類的生命期和先知的生命期有段差距， 人類的生存輪迴不知道幾世，而這一批先進人類群他們卻一成不變，人類的祖先在當時只好稱呼他們為「神」，而將自己死亡後的靈魂稱之為『鬼』，當然這只是一種稱呼，神、人、鬼三者本是同根源，他只是一個過程，前幾篇文章已解說。

   我們這個地球的運行規則、時間計算方式就適合地球內所有萬物的生態規則，而人類及萬物會改變本質的結構去適應大環境，這是體質靈體的自然本能，地球是活的，天體運行樣樣具有靈性，萬物放至於地球上，本質會因環境改變，而大環境（地球）也會因萬物的生態活動而產生很大的變化，甚至產生很多新的生命體系包括各種動、植物。

  二十世紀的人類今日社會，我們劃分193個國家，每個國家都有自己的歷史、文明、民族性，地球上每個地區都有屬於自己的生態史，最早這個地球經過了冰河時期、白惡時期等等。同樣的在第三宇宙大創立後，我們這個地球所有生態，人類有些多改變、些多進步，不同空間、地球的神界生命群、先進生命群（包含）物界都有很大的改變，不同星河的生態體系因「人」的制度管理不同、理念文明、本性不同，會有完全不同的變化、文明史與未來。

    目前個別星河文明史及未來方向基本上由個別的地球領導群『人』負責。上帝『天規』規定：『所有星河共存的生命體系內，人與萬物基本上是平等的、共存的，人必須負責萬物、生態一切的均衡、永續共存原則。』

    任何生命個體的生命期限在當時A11時期有大致規則，這規則是為萬物的均衡而設，人類今日的正常壽命，所有地球上的萬物生命都有基本規定期限範圍，但這規定並不是強迫性，主要以「永續、共存、均衡」為主，人類為當今地球主宰者，當然有權力改變可能的一切，但必須明白破壞萬物均衡是一種「罪」、破壞天體運行也是一種「罪」，是一種罪的主要原因是這地球不是當今八十億人要生存而已，還有太多未來人類後代、不同空間領域世界等，關與這方面後續解說。

    任何地球的內部物質是有一定的比例劃分、運行規則，如此才能使萬物生態長存，同時走向未來。先進人類的年齡較長，但身材小點是在A7時期「上帝群」依「均衡指數」指令的，因為今日宇宙的飛行適用物質是有限的，實際上任何星河內部的物質都是固定的。任何生命體系的生存問體與生存活動空間有密不可分的關係。

  先知認為：生命最重要的是存在的行為共創價值，此共創價值能與個人智慧、思想、慾望、感覺相融合。而不是外型、體形、高矮、大小，第三空間內所有萬物的體質其生命期是有限生命，而『靈』的本質式無限生命。『體』不易轉移，『靈』靠輪迴來淨化自己，『體』回現實世界圓夢自己。

     今日『人』的肉體無法和其他動、植物的內體結合，「靈」在今日現實世界也不可以轉移，這是『天法』，『天法』僅適合天上使用，大地萬物必須依自然生存原則，過自己的生活、走自己的文明未來與合理希望。

    先進人類群目前仍擁有很多「法」，這種「法」主要使用目前宇宙尚未歸位、排列的星球，及功德審判、輪迴、轉世之用。『天法』不留人間，最主要原因是擔心破壞物質本能及正常天體運作、常規。2004.08.05

A9生命初成 亞當、夏娃的產生

    再A9時期，萬物的種類、形狀、特性、本能、謀生技能等都已經有完整的記載、評估。這裡所指的萬物大致是指較高生命其極智高商的動、植物而言。根據記憶翻譯解釋，宇宙萬物的來源有下列：

    造物群製造:其生命靈源基本上來自數種物原。簡單的說，造物群首先將本身之生命之靈與物原相接觸或結合，產生最早的生命靈質變化。這些生命群進化與延續過程中產生多種先進生命群。這些生命早期生命能原各自不同的動、植物本質與不同能量

   先進生命群製造的萬物前。首先從造物者那裡得到智慧與經驗後，更加發揚光大，製造更無止盡的萬物初體。

   合物原體初體本身也會孕育自成的生靈及物類，但構造都很簡單。缺少理性與知性，但一樣具有靈性和生命。

   造物群再A8時期左右，很少製造新生命，也不再給予新的生命。從A8後的萬物大部份都有先進人類初體群加以改良與製造。再A9時期先進人類群也不在製造生命與萬物，萬物的生命延續問題，改由孕育、繁殖的方式進行，當時繁殖技術、再生技術進入高度文明。

    在A9時期萬物的分類已經十分的精緻，非今日人類所能想像。萬物的命名有新的別類、新的公式，人類屬以自己的正式的由來，應該從也這個時期誕生，人類最原始的統一稱呼男的叫亞當、女的叫夏娃，這時期每一個人都有自己的名字，也有自己的代號，萬物也有屬以自己的名稱，同時對物原也取了獨立的名字，有的叫造物、物原、上帝、有的叫主人或不一。

  「耶穌」在尚未轉世來地球人間之前，屬於先進人類中的一員, 耶穌稱造物者為父，先進人類群稱造物群為生命之主,有些先進人類稱呼造物者為物原、或其它。造物者本身是超生命型體的組合，不應該用人類的名字稱呼，但也找不到較適合的尊稱，所以造物群以上帝或主人尊稱較多。（這是本人的知悟直接翻譯，與當今世人所有宗教信仰無關）【

   當今地球人類自亞當、夏娃以來，先進人類群因愛護人類，期待人類早日和平、安定、自由、幸福、開創屬以自我文明的未來，轉世來此地球的人相當多，根記本人知悟翻譯在宗教上較出名的有基督教的聖母瑪麗亞、佛教的釋迦摩尼、觀世音菩薩等等、不只是宗教上，還有科學方面、醫學方面、政治方面、教育方面（孔子）、藝術方面等等，古今中有相當多的名人其前世都來自先進人類群。

    因為地球有此需求所以他們自願轉世來我們地球傳道、傳教、傳科技、傳藝術、傳運動、傳新知、傳政治（專權轉移民權如中國孫中山先生、美國林肯總統等等）的先知實在太多，至少有數十萬或百萬或則更多的，在這方面實在無法寫下很多，筆者也認為不需要記載很多，因為有太多默默耕耘者、自願轉世者從不曾留下姓名，讀者只需知道，自古今來，包含今日世界與未來世界都會有很多對文明有貢獻者都來自先進文明群的人類轉世的。包含今日世界及未來世界，大宇宙輪迴就像人類今日的全球旅行一樣是暢通無阻。其實在大宇宙初期空間本來就無礙。

   轉世來的人的人絕大多數人都不知道自己的前世，主要是因為生活環境、空間、肉體本能等等的差異自然產生，知不知道自己的前世並不重要，重要的是今生我們能為現實社會作怎麼？現實社會有何需要？這是重點，所以先知轉世來的人不一定有宗教觀或外星迷。2004.0805

08傳承技術的發明，死亡危機的出現

     附著在各式形體的內部，用來來試驗其運動力、另外也改變體質，生靈萬物外型的基本架構，骨骼與肌肉的結合，幾乎都是靈與體不斷交流溝通改變而來。最早的萬物並沒有命名，但製造萬物種類變多時，才開始命名、同時分類，有效管理。

   在A7時期之前，所有萬物都是用做的，所用的原料大部分來自於體質物原，靈性改變體質，體質開始活躍於大地上，也改變合成物原，三者之間有巧妙的變化，合成物原（簡稱大地上的泥土）開始生長植物。體物原被靈物原進入之後，智慧增加，慾望增加、需求增加，體物原開始試著進食合成物原上生長的食物。體物原的體質也開始有顯著的變化。在此之前，萬物並沒有陰、陽之分。

    再A8時期，大地上有第一個影響力的發明就是傳承技術。有了傳承技術，大地上的萬物開始有雄與雌、男與女之分。再A8時期傳承技術成熟時，相同種類的萬物不再是由製造產生而改由傳承、受孕技術來代替。用一種基因稍作改變，就可以改變各種動植物的外觀、形體，新的外觀、形體一樣可以被『靈』附著，但反應不一、感覺不一，當時先知對這方面的研究進入白熱化，相似的種質變多。

   「性」、是傳承技術的美化，傳承技術使物種保持原形，要傳承技術的延續，首先物種就必須有雄與雌的分別，要相同種類的雄、雌樂意結合，自然結合，先進人類便將『性』結合智慧、情感與生理需求，雄、雌分類與性的發明，在二度空間後延續一段時間才到完全成熟。這一方面在先進人類群那裡有完整資料和製造過程。

  另一件最大事情是「死亡」。在傳承技術、性技術的改良都十分成熟後一段時間，大地上發生第一件驚愕的事情就是『死亡』。在傳承技術尚未發明以前，萬物沒有老化這種東西，只有進化。當時第一個自然死亡是老化，後來也有病死的出現，從虛無空間一直到A8時期，所有萬物都一直活著，也一直存在著。死亡的出現、病痛的出現震驚當時整個大地，沒有人知道「生命」怎麼會「死亡」？生命怎麼會生病？

    新生代的萬物生存於大地上，但最早的靈性物原依然活躍於天空中，萬物傳承很多代時後，萬物開始會老化，老化後肉體會自然死亡。當時這老化、死亡震驚了全萬物，最後也傳到先靈『造物著』那，造物者回大地明白究竟原因時，卻發現死亡只是軀體生命的終止，但體內的（幼）生靈依然存活著。物原將生靈重新救活，且放回大地上，發現重新復活的人，如果一樣生存以大地上會造成很多社會問題，當時造物者研議的結果，創立生與死之間的『輪迴』機構。

     隨著老化與死亡的出現，大地上的萬物之間出現太多不同的聲音、意見，也產生很多不同的歧見、觀點，其中最大的歧見來自於生命持續時間有太長的差距和本能的差距。以『人』來說，用體質體作出來的人與傳承下來的人，生命其有相當大的差異，傳承後地上行走的萬物有一定的壽命，有一定的生長期限，且經過長時間的大地自然進化，行走的生物已無法飛行，越後代的生命個體慾望越高、需求也有很大的差距。

    在A7、A8時期，造物群曾經離開大第一段時間，正忙於時間與空間一切變化的持續問題與永恆問題。當造物群返回大地時，大地的時、空和乙太空間之間已經有很大的對比問題，隨著生育與死亡的出現，大地世事一切的變化，造物者與萬物之間已經有更明顯的文明生活理念差距、語言溝通差距，在新生代的思想、理念中造物者、上帝已經由存在的最早生命變成了虛擬、神話。每當造物群離開大地返回地球時，大地上的生命群已經傳承好幾世代。※生命已產生不同空間自然能量差距。

    空間、生命本能在A8時期，在萬物彼此間似乎已經也相當明顯的差距，對大地上的萬物而言，彼此間也產生了很大的理念差距。A8其萬物對生、死、生命存在的目的，價值也有很多不同的觀點，今日神話故事裡的太陽神、宙斯、似乎曾再A8時期發生過。

當時大地上的萬物已經開始很有強的族群意識，而且分區後的萬物文明發展先後不一，造化也不同，就自然狀況下沒有所謂的平等，因為地形、環境、天體運行等等都不可能一樣。物原有感於萬物必須強制區分、分類，否則無法有效管理和各自生存延續。在A8末期，由物原群共同開會決定，必須快速改變第二空間創造第三宇宙世界，將所有大地分解，大地分解後重新整理、重新分配，重新管制如此才能有效管理萬物，平等管理萬物，同時要讓和善的萬物都可以創造自我的文明，創造屬以自己的未來，第三空間的製造有絕對必要性和迫切性。第三空間就是目前的宇宙。

    第三空間尚未爆炸（應該稱：瞬間極限擴張）前，萬物分類、分區勢在必行，但各類、各區必須有領導著，有管理著，「人」是造物群最欣賞、指望最高、最具有潛能，智慧與愛心的生命個體，也是先靈進進出出用來製造萬物最多的軀體，於是規定『人』就是未來各自星球最高管理者，『人』的責任不僅要管理自己，也要管理萬物，負責萬物生生不息及維持天體運行正常運作。要人成為地上最高統治者，其他萬物的智慧、生命期就必須有所管制、限制，如此才能推動第三空間和未來，維持未來共存目的，責任分辨特別將「人」命名為亞當與夏娃，亞當與夏娃所指的是男性（陽）與女性（陰）※「陽與陰」也是根據「無與有」自然進化與分類成「兩面世界」而來。

     當時開會決定除了劃分權責以外，也劃分了基本生靈淨化的過程，基本上萬物生靈都機會有成為『人』，成為萬物的主宰者，生靈好壞的差別、能力、嗜好的分辨當時有簡單的規定。這是宇宙生靈審判、進化的初步結構。2004.08.02

07萬物的由來生命群的分類分區

    二度空間成立以後，所有萬物『動』的頻率都在加速，不只外在空間的變速在加速，連體內的生理機能（質量變化）也在快速轉變。智慧、知識、技能都在累積與更新，這是造物群最初也沒想到的事，緊接著是早期類萬物的心裡欲望、需求是也跟著起了變化。

    分解的靈已經成熟，且有自己的嗜好、個性，喜歡附著在自己喜歡的體質上，萬物的種類依然在增加之中，製造萬物似乎成為一種樂趣，也是一種競賽。再A5時期，原造物群已經感覺到生靈萬物種類太多，應有分類與隔離的必要。

    A5時期造物群已經明白在時間與空間不同領域下將會影響生靈及物靈的本質，也影響合併後新生命的本質，對其影響力已經有相當的認知，當時的智慧已經進入白熱化，製造萬物的種類、外觀、體質已經進入有高度文明領域，萬物的外觀也演進成精緻與美麗，需求與實際相對稱。※早期萬物以今日人類文明的認知應該稱「萬物生命初期現象」，就如同電子、量子、光子、基因、染色體等相關更細微的「生命初元」，他們都存在不同「生命活能量」，同時有眾多不同類別與差異。

解釋：在A5時期物原對生命的進化，轉變已經十分的了解，靈物原體可以附著在不同體質的物原體上，如果附著在合成物原體上其靈性、智慧將被凝動，但不被吸收，好像被膠質黏住一樣，很難運動，如太久智商與靈性會退化。如附著在體質物原體上，有一種融合的感覺但本性很難完全的發揮，會有一種綜合的個性，但體質原體因為多了智慧與靈性，體內構造排列更快速，好像多了指揮中心。

    二、體質物原體本身有靈性，也有改變體質與成長的功能，但有被合成物原體吸收的特性。合成物原體本身也可以生產各式體質物原來讓靈性物原體附著，三者之間有巧妙進化與不同增長關係。

    三、萬物早期不同物種的由來，至少經過幾個階段，以今日人類時間知少百億年，但當時只是進化過程。在A5時期已經累積相當高度的智慧與經驗。時間、大地的穩定是萬物生存絕對的開始，『動』提升了無止盡的智慧與慾望，也改變動與靜之間的絕對運動。

     製造萬物過程中就已經有『人』的形體，造物者常用自己的『靈』附著在不同『人形』的身上，他們認為「人」的形體最適合作各種動作，同時人的體質本性較優具善性、靈性最強。在A5時期發現可以『做人』的軀體有很多材料，顏色也不一樣，但本質、運動力與靈都很接近。※就像近日汽車與飛機一樣，可以製造各種不同的人與相關高度有智慧生命體。

    再A6時期萬物簡單分類後，萬物本身似乎都有自己的名子。同類或相近同類共同生存在一齊，可以更有效改變自己的生活方式，也有效改變自己的形體、外觀、膚色等，萬物本身要生存就必須有生存本能及自我生存工具，在A6時期可以說是靈與物接觸轉換最頻繁的時期，當時人與萬物彼此之間都可以溝通，互換。當今宇宙生命萬物不論是天空飛的、地上爬的、走的、跳的，或水中各種游物，最早的外型幾乎都在此階段成形，當時很熱鬧，可以解釋為最早的天國。

    萬物一多、種類一多，自然有比較，時間一久差距更大，萬物在大地上都各自尋找自己適合生存的土地，也發展出屬以自己的語言、溝通方式、生存方式，物與物之間的差距變大，在A7時期開始有排斥、不融合產生，因分區不常接觸，有的跟本不曾接觸，時間相隔一久也產生語言障礙。

    為使萬物都能生存，造物者在A7時期開始規劃生存領域、限定能力劃分，分配萬物的各種求生本能、智慧，同時管制靈體的製造。這一連串動作使生態一切運作理性化、規則化、正常化，也制定天規的來源，當時天規架構簡單、思想單純，但已經有基本優、劣、先、後、不同需求、不同類別之分。2004.0803

06   時間的由來

    在「無」的空間中視ㄧ種存在世界，也可以說不存在世界，所以宇宙尚未孕育初期不記時間，「無」的空間最久、最大、無始、無端。「有與無」可以有記載、有感應必須同時存在，時間記載必須「有無」同時存在開始。就如同我們說ㄧ個人的生命活多久？宇宙有多大？真理存在理念就是將重點放在個人生命存活其間及宇宙我們能窺視感應最寬有限範圍，不存在世界就是死亡之後及宇宙外又是如何？「無」的存在理念有可能是另ㄧ空間世界、圓周率轉換線等多重可能。因為視「無」所以不記時間與空間等。

二度空間成立以後，大地上之萬物有生命的各式型態體（包括各種動、植物）紛紛出現，但物原認為在空間的萬物的活動似乎還是很緩慢，為了讓萬物一切都能動起來，第一以太空間與第二以太空間相對之間會有個旋迴差距，這個旋迴差距致使二度空間內的萬物能更快的移動，內部結構也會快速起變化，而且永不停止的移動。當時已經明白不同時間、速度、方位等因數會改變空間的相對運動，會對種種生命體質產生不同的變化，雖然每個個體生命反應不會完全一樣，但會朝同一個規則發展。

    先進人類群將宇宙的創世時間由旋迴開始算起，在旋迴差距之前稱為無時間虛空時期。 旋迴差距致使萬物的移動速度加快，也造成所有生命或無生命的萬物本質轉變加快。可以解釋為「動」的開始，時間的開始帶動萬物走向無止盡的未來。 根據翻譯二度空間的調整與一度空間的旋迴差距，造物者也是經過一段時間後幾次排列測試而來。時空的天體運行直接影響生命本質的自然變化。不同環境產生萬物各種不同的需求，在A4期間，萬物的來源已經並非全由先進群（靈的先驅）製造而來，不同的時空領域，天體運行也會自然產生一些簡單的生命組織，這些生命組織一樣有靈性，僅是一些基本靈。隨時間的增長，萬物的差距愈來愈大，開始有了比較。

     新的時空就會有新的生命，新的生命與原有生命本質不會完全相同，很多習性、觀點、思想都會有落差，生命期限也有很大落差，這些自然變化使當時簡單的、單純的萬物世界開時變成有點亂，雖然有點亂但也使思想、理念更活躍，當時生命的縱向發展有了初步認識。所謂縱向生命就譬如是人種，人種不僅是單一人種若細分因身高、體型、膚色、外觀等等就有很多種區別，人種不僅包括只有人也包括猴子、猩猩等等，猴子或猩猩如果細分也會和人一樣有很多種類 。萬物的初步成形在這時有新的輪廓。當時造物群已經明白萬物縱向與橫向都可以無限延伸。

     大環境下雖然空間與時間可以常態接近不變，但不同生命體質與不同靈的結合，致使每個個體的生命時間、週期、性質也不同。為使萬物能持續、能有發展空間及未來，當時已經有維持萬物均衡的基本概念，當時已經明白天體運行和生命持續相關問題有關連性。2005/01/05