權力與真理
權力不論在任何時代都代表者至高的榮譽與尊貴,然而權力相對帶來對時代應盡的責任與義務,更勝於權利本身。「責任與義務」才是「權力」的價值。 真理政治中最高權利其責任在於使所有人民自然樂於工作,也自然安分守法。以今日21世紀的人類科技而言,今日人類的文明應該遠離飢餓、貧窮,更不應該有戰亂之事。真理中的最高權力者應保護所有國人有生存權、工作權及平等人性自由人權,但也必須兼顧全球甚至大未來共存方向。
權力與真理
權力不論在任何時代都代表者至高的榮譽與尊貴,然而權力相對帶來對時代應盡的責任與義務,更勝於權利本身。「責任與義務」才是「權力」的價值。 真理政治中最高權利其責任在於使所有人民自然樂於工作,也自然安分守法。以今日21世紀的人類科技而言,今日人類的文明應該遠離飢餓、貧窮,更不應該有戰亂之事。真理中的最高權力者應保護所有國人有生存權、工作權及平等人性自由人權,但也必須兼顧全球甚至大未來共存方向。
權力與真理
權力不論在任何時代都代表者至高的榮譽與尊貴,然而權力相對帶來對時代應盡的責任與義務,更勝於權利本身。「責任與義務」才是「權力」的價值。 真理政治中最高權利其責任在於使所有人民自然樂於工作,也自然安分守法。以今日21世紀的人類科技而言,今日人類的文明應該遠離飢餓、貧窮,更不應該有戰亂之事。真理中的最高權力者應保護所有國人有生存權、工作權及平等人性自由人權,但也必須兼顧全球甚至大未來共存方向。
「家庭」是生命起源第一個共生團體。夫妻之間的相處方式,習慣性直接影響幼童的心智啟蒙。
「人」不是萬能,教養孩子,夫妻也不可能怎麼都會。一個良好社會共存制度,是靠社會制度大互助、大分工也就是大愛精神來完成,使所有孩子包含父母親都有很好的心理建設。
家庭結構的完整不僅影響孩子的正常發展,也影響大社會共存方向。
「家庭」是生命起源第一個共生團體。夫妻之間的相處方式,習慣性直接影響幼童的心智啟蒙。
「人」不是萬能,教養孩子,夫妻也不可能怎麼都會。一個良好社會共存制度,是靠社會制度大互助、大分工也就是大愛精神來完成,使所有孩子包含父母親都有很好的心理建設。
家庭結構的完整不僅影響孩子的正常發展,也影響大社會共存方向。
宗教可以是生活的一部分,也是一種精神寄託屬於生命的一部分。生命世界皆以現實生活為主,也就是宗教可以無奇不有,但不能脫離人性公理、良知、良能、正義與法制規則。
宗教可以是一種信仰、一種力量、一種自由、一種公約,但宗教不是共存法律標準。真理法制包含所有不同宗教及非宗教領域、所有人界及物界。真理法制尊重所有宗教的合法自主權。
宗教可以是生活的一部分,也是一種精神寄託屬於生命的一部分。生命世界皆以現實生活為主,也就是宗教可以無奇不有,但不能脫離人性公理、良知、良能、正義與法制規則。
宗教可以是一種信仰、一種力量、一種自由、一種公約,但宗教不是共存法律標準。真理法制包含所有不同宗教及非宗教領域、所有人界及物界。真理法制尊重所有宗教的合法自主權。
錢債、情債
如何賺取錢財及如何善用資金,都在考驗人性與能力。感情與金錢是生命必修兩道題目,題目相似,但「解讀與後果」人人不同。審判主要觀察認知能力與責任心。
錢債、情債
如何賺取錢財及如何善用資金,都在考驗人性與能力。感情與金錢是生命必修兩道題目,題目相似,但「解讀與後果」人人不同。審判主要觀察認知能力與責任心。
自古以來所有戰爭行為審判基本觀念說明
「自衛」是保護自己及國人是正當責任及合法行為
自古以來包含今日世界所有戰爭事件,任何武力、強身、科技、智慧、立法規則、能力與國防,都是以平等生存權、保護平等共存權利與生存權為主。任何對立與衝突,都必須懂得自律與節制。過分傷害及不法人性掠奪都是一種「罪」。
人類當今所有行為不論是「功德」或「罪業」,「正當性或非正當性」、「合法或非法」不論是個人或國家,最後審判日都會做「一生總結」。不論是該「補償」或「賠償」,再生輪迴都會合理「重整與安排」
侵犯別人的國土、非法、非真理、非理性、占有、侵略、強奪甚至戰爭他人的土生命、財產或土地,都不是「正義之戰」,是屬於「貪婪與霸權」、「違背人性公里與基本人權」,以上基本上都屬於「罪業」審判。
生命星球一定有「私有」與「共有」兩部分,國土、資源與海洋也會有合法私有與合乎世界共存與平等利益這兩部分。不論是海洋、領空與資訊,都有「共有」部分,共有部分一樣存在人性、公理、正義、平等、道德與法制。
「功德」基本建立在和平、和諧、安全、健康、交流、誠信、互助與互惠大原則下才成立。侵略、霸權與戰爭都屬於非人性公理與道義,自然不屬於「正義之戰」。也不屬於「合法自衛」。
個人或國家所有產品包含科技智慧財產,也必須遵循安全、健康及合理「利益與利潤」,全民大共享、大健康才是功德。 以上是審判今日戰事基本理念說明 天人 林靖
自古以來所有戰爭行為審判基本觀念說明
「自衛」是保護自己及國人是正當責任及合法行為
自古以來包含今日世界所有戰爭事件,任何武力、強身、科技、智慧、立法規則、能力與國防,都是以平等生存權、保護平等共存權利與生存權為主。任何對立與衝突,都必須懂得自律與節制。過分傷害及不法人性掠奪都是一種「罪」。
人類當今所有行為不論是「功德」或「罪業」,「正當性或非正當性」、「合法或非法」不論是個人或國家,最後審判日都會做「一生總結」。不論是該「補償」或「賠償」,再生輪迴都會合理「重整與安排」
侵犯別人的國土、非法、非真理、非理性、占有、侵略、強奪甚至戰爭他人的土生命、財產或土地,都不是「正義之戰」,是屬於「貪婪與霸權」、「違背人性公里與基本人權」,以上基本上都屬於「罪業」審判。
生命星球一定有「私有」與「共有」兩部分,國土、資源與海洋也會有合法私有與合乎世界共存與平等利益這兩部分。不論是海洋、領空與資訊,都有「共有」部分,共有部分一樣存在人性、公理、正義、平等、道德與法制。
「功德」基本建立在和平、和諧、安全、健康、交流、誠信、互助與互惠大原則下才成立。侵略、霸權與戰爭都屬於非人性公理與道義,自然不屬於「正義之戰」。也不屬於「合法自衛」。
個人或國家所有產品包含科技智慧財產,也必須遵循安全、健康及合理「利益與利潤」,全民大共享、大健康才是功德。 以上是審判今日戰事基本理念說明 天人 林靖