※萬物生命都內含自我「情感價值」，「萬物生命」也在追尋生命情感意義。人生的功德是以「大愛」價值來分級，「家庭」是「大愛」初始，也是第一個共存領域。有共存領域才會有個體生命價值、情感價值。社會、國家甚至地球都是共存領域的延伸。
※真理現實世界的家庭以「一夫一妻」為標準，也就是現實世界不論多妻，多夫或同性婚姻，在真理規則中最後都以「個人」為主，男性或女性。個人的另一半有可能同一人。「一世」為主。也可以保留、再生輪迴新生命都可以重新選擇。因為所有「生命」都是「獨立個體」，生命主要是對自己負責、對共存世界的「真理」負責。
※夫妻有「前世」因果關係，但現實世界有生活各種姻緣、因果與新環境關係，「真理世界」本身就是「變數」，前世已經告一段落，今生一切會延續來生，但「來生」一樣是全新的開始。「新生命」自然有全新的存在意義。
※所有生命都離不開「情感」關係，「思維」是最大「設限」，要懂得珍惜真實情感價值。情感價值一樣有他的設限領域。面對迎接新生活或重新生命的到來，也必須懂得放下及放空所有價值。保留「最善、最真」的自我。
※萬物生命都內含自我「情感價值」，「萬物生命」也在追尋生命情感意義。人生的功德是以「大愛」價值來分級，「家庭」是「大愛」初始，也是第一個共存領域。有共存領域才會有個體生命價值、情感價值。社會、國家甚至地球都是共存領域的延伸。
※真理現實世界的家庭以「一夫一妻」為標準，也就是現實世界不論多妻，多夫或同性婚姻，在真理規則中最後都以「個人」為主，男性或女性。個人的另一半有可能同一人。「一世」為主。也可以保留、再生輪迴新生命都可以重新選擇。因為所有「生命」都是「獨立個體」，生命主要是對自己負責、對共存世界的「真理」負責。
※夫妻有「前世」因果關係，但現實世界有生活各種姻緣、因果與新環境關係，「真理世界」本身就是「變數」，前世已經告一段落，今生一切會延續來生，但「來生」一樣是全新的開始。「新生命」自然有全新的存在意義。
※所有生命都離不開「情感」關係，「思維」是最大「設限」，要懂得珍惜真實情感價值。情感價值一樣有他的設限領域。面對迎接新生活或重新生命的到來，也必須懂得放下及放空所有價值。保留「最善、最真」的自我。
二度空間時期，製造星球與生命最初目的存放靈體的地方，後來發現「靈體」本身也可以自我進化、自我學習，萬物生命都可以教化及養育，最後進化成可以自我成長，可以共存發展未來甚至可以成為新生命世界、新領域世界。
「人性」是指人界與物界分別線。「人界」是從物界中被選出來的「領導群」，「人界」必須有自我獨立與管理能力外，對共存世界有安全與永續共生的權利與責任。
真理中的「修」就是「教育」、生命的一生過程甚至所有再生輪迴可以說都是「教育」與修成自我，包含家庭教育、學校教育、職業與社會教育，主要是「自我成長」，可以說一生過程、任何經歷都在學習、認知、考願與最後心靈思想總和。
「修」是無邊領域，一生經歷及面對所有事件，都是在考驗你，教育你，提升自我能量、智慧與技能。「修靈」分自我內在力量及對共存影響力。也可以說內在與外在。兩面都很重要。精神生活與物質生活必須兼顧，人類自我生存與萬物共存必須兼顧，個人如此、國家與地球也如此。
萬物及人類文明總和一定是「分工與互助」體系，所有職業、所有科技領域甚至所有國家、所有歷史過程都是「分工」的一小部分。生命雖被設計短暫，卻可以與億萬年所有歷史文明同在同樂。生命都被設計再生自然輪迴，萬物生命都有自我無限價值，但無法脫離自我價值自我創造及自我享有。
創造價值與享受價值。大愛精神基本理念就是互助、互惠、共享、共有包容與寬恕。懂得創造價值、不違背公里與人性尊嚴，也要懂得享受價值、享受娛樂。共享價值與共存價值是真理政治最高目的。
二度空間時期，製造星球與生命最初目的存放靈體的地方，後來發現「靈體」本身也可以自我進化、自我學習，萬物生命都可以教化及養育，最後進化成可以自我成長，可以共存發展未來甚至可以成為新生命世界、新領域世界。
「人性」是指人界與物界分別線。「人界」是從物界中被選出來的「領導群」，「人界」必須有自我獨立與管理能力外，對共存世界有安全與永續共生的權利與責任。
真理中的「修」就是「教育」、生命的一生過程甚至所有再生輪迴可以說都是「教育」與修成自我，包含家庭教育、學校教育、職業與社會教育，主要是「自我成長」，可以說一生過程、任何經歷都在學習、認知、考願與最後心靈思想總和。
「修」是無邊領域，一生經歷及面對所有事件，都是在考驗你，教育你，提升自我能量、智慧與技能。「修靈」分自我內在力量及對共存影響力。也可以說內在與外在。兩面都很重要。精神生活與物質生活必須兼顧，人類自我生存與萬物共存必須兼顧，個人如此、國家與地球也如此。
萬物及人類文明總和一定是「分工與互助」體系，所有職業、所有科技領域甚至所有國家、所有歷史過程都是「分工」的一小部分。生命雖被設計短暫，卻可以與億萬年所有歷史文明同在同樂。生命都被設計再生自然輪迴，萬物生命都有自我無限價值，但無法脫離自我價值自我創造及自我享有。
創造價值與享受價值。大愛精神基本理念就是互助、互惠、共享、共有包容與寬恕。懂得創造價值、不違背公里與人性尊嚴，也要懂得享受價值、享受娛樂。共享價值與共存價值是真理政治最高目的。
◎權利與責任是相對應，有多少權力包含政治權力、經濟財力、科技能力及其他知名度，就是對共存社會、個人執業應負相對責任。當然來生審判也有相對優勢。因為，因為大審判與大永續規則是強者、強勢、強能帶領弱者、弱勢與弱能。
◎生命世界沒有永遠強勢與強能，都只是短暫一時或當下擁有，生命必須學會互助、互惠、互敬、互愛也必須懂得包容與寬恕。所有「事件」都有「權限」。有「權限」才有「法治」效益。個人生命如此，宇宙所有生命星球也如此。
◎不論權力多大、影響多大、多富裕，反向而言，不論多貧窮、多無能，其實所有生命主要是當下「位置」不同。最高權力與一般百姓最大差距也只是一時「位置」不同。
◎包容與寬恕是為和諧與永續共存發展，因為共存價值比個人利益得失更重要。和平、安全、共存、共享才是最高生存目的，也在避免對立、仇恨。
◎生命最大依靠是自己。只有自己強大才是真正強大。因為生命都是獨立體。其次是大社會共存法治。共存法治除維持共存最大安全、健康與穩定外。也保有個體基本平等人權及永續共生基礎。最後依靠都是「上帝」。萬物生命最高領導單位就是「上帝」，此篇文章所說的「上帝」非宗教界的領導人。而是宇宙空間本存在很多「大能量與大數據」能源中心。生命只要有思想、有感應，他就存在。
人類古今所有宗教領導人可以說是真正造物者的代言人，所有人類也可以說是上帝的「法生」。因為都是「同理而生」。「法生」可以說是一門科技卻存在自然演進法則。只是「一理生萬象」。萬象如宇宙，「一理」只是個人生活環境下一個落角處。「一理」存在個人思想靈魂之中。
◎權利與責任是相對應，有多少權力包含政治權力、經濟財力、科技能力及其他知名度，就是對共存社會、個人執業應負相對責任。當然來生審判也有相對優勢。因為，因為大審判與大永續規則是強者、強勢、強能帶領弱者、弱勢與弱能。
◎生命世界沒有永遠強勢與強能，都只是短暫一時或當下擁有，生命必須學會互助、互惠、互敬、互愛也必須懂得包容與寬恕。所有「事件」都有「權限」。有「權限」才有「法治」效益。個人生命如此，宇宙所有生命星球也如此。
◎不論權力多大、影響多大、多富裕，反向而言，不論多貧窮、多無能，其實所有生命主要是當下「位置」不同。最高權力與一般百姓最大差距也只是一時「位置」不同。
◎包容與寬恕是為和諧與永續共存發展，因為共存價值比個人利益得失更重要。和平、安全、共存、共享才是最高生存目的，也在避免對立、仇恨。
◎生命最大依靠是自己。只有自己強大才是真正強大。因為生命都是獨立體。其次是大社會共存法治。共存法治除維持共存最大安全、健康與穩定外。也保有個體基本平等人權及永續共生基礎。最後依靠都是「上帝」。萬物生命最高領導單位就是「上帝」，此篇文章所說的「上帝」非宗教界的領導人。而是宇宙空間本存在很多「大能量與大數據」能源中心。生命只要有思想、有感應，他就存在。
人類古今所有宗教領導人可以說是真正造物者的代言人，所有人類也可以說是上帝的「法生」。因為都是「同理而生」。「法生」可以說是一門科技卻存在自然演進法則。只是「一理生萬象」。萬象如宇宙，「一理」只是個人生活環境下一個落角處。「一理」存在個人思想靈魂之中。
萬物生命都有自我存在價值，萬物及生命都被分區、分類，建構可以大共生領域。都有自我平等生存權、自主權與發展權。
大平等生存權以大愛精神及人性價值為基本「共存法治」基礎。制定所有管理規則包含企業國家甚至全球都必須合乎共存多數人「情理法」原則。所有生命個人都內含基本「善與惡」及公平法理。
國家是主要管理與發展單位，所有人類都能活出健康、自由、自信、安全、幸福、自在才是最高共存目的。
真理世界對所有生命個體都是獨立體，所以不會有完全相同的個人、企業、族群、國家甚至星球、空間。但彼此都有共存關係。彼此平等、尊重，誠信交流，不侵占，不侵略、不詐欺。共享文明與交流，促進共存意義就是「功德」。
萬物生命都有自我存在價值，萬物及生命都被分區、分類，建構可以大共生領域。都有自我平等生存權、自主權與發展權。
大平等生存權以大愛精神及人性價值為基本「共存法治」基礎。制定所有管理規則包含企業國家甚至全球都必須合乎共存多數人「情理法」原則。所有生命個人都內含基本「善與惡」及公平法理。
國家是主要管理與發展單位，所有人類都能活出健康、自由、自信、安全、幸福、自在才是最高共存目的。
真理世界對所有生命個體都是獨立體，所以不會有完全相同的個人、企業、族群、國家甚至星球、空間。但彼此都有共存關係。彼此平等、尊重，誠信交流，不侵占，不侵略、不詐欺。共享文明與交流，促進共存意義就是「功德」。
