造物者指示：『人』將為地球上萬物的主使者，「人」除有義務管理自我生存與生計外，也必須對地球上萬物及生態負完全管理、生存、均衡之自然義務。

造物者指示：『人』將為地球上萬物的主使者，「人」除有義務管理自我生存與生計外，也必須對地球上萬物及生態負完全管理、生存、均衡之自然義務。

生命世界分三部份

   第一是個人獨立世界：萬物生命都是獨立體，各有不同生命能與需求，為追求大共生永續，自然必須有效合理分區、分權、分能。但所有生命個體依然保有自我本能、本識與自主權。

   生命是獨立體，每個生命必然都會建構自我中心、自我家庭及保有自我領域。每個生命都會有一個自我世界真正屬於自己。外在世界一切都是感應同在，同理而生。

第二：共存世界：生命是「多元」構成，共存世界也必然是多元世界，也就是任何生存星球不單是多族群、多文化、不同領域，也會有不同空間差距、不同物種、無奇不有、萬物生命都在一直進化的世界，任何生命領域都可能存在。

  進入共存世界必要條件是先能適應大自然天體環境，不同文明時期、不同星球領域很自然會有不同生命能需求，尋求適宜的生活環境，個人生命才會有存在價值與願景。

第三：審判與輪迴架構

  宇宙所有共存世界都在追求最大生命存在價值，也就是有個人價值與享受共存價值，任何不同文明時代，儘管有科技差距、認知差距、政治經濟等等等差距，但都在追有尊嚴人性、有價值文化、人生意義包含求安全、自由、幸福、健康、自主可以享受物理世界的無缺與充裕，也可以享有精神、道德、智慧、理性、公里、人性領域。

  每個國家、每個生存星球都有權利及義務建構最理想符合絕大多數人的公理安全保障，也能享有平等福利價值。不同空間領域的生命轉移就稱「輪迴審判」，輪迴最後審判主要是生命善惡良知、個人能量與未來需求總決判定。

  真理世界最高理念在追求大永續、大無境與大自在三合一理念，所有物理世界包含所有個人、所有生命星球都被設計成「永續與永動」，但都被強制限制與劃分成無數「小階段」，藉者「再生與輪迴」邁向永恆。

  生命世界被劃分不同空間領域，萬物生命各有不同存在領域，所有生命世界都有自我價值、生存方向與選擇權。生命世界分三部分，三部份本是「一體」都在建構大自我、大自在、大共生、大健康、大幸福、大有為、大均衡與大無盡。

生命世界分三部份

   第一是個人獨立世界：萬物生命都是獨立體，各有不同生命能與需求，為追求大共生永續，自然必須有效合理分區、分權、分能。但所有生命個體依然保有自我本能、本識與自主權。

   生命是獨立體，每個生命必然都會建構自我中心、自我家庭及保有自我領域。每個生命都會有一個自我世界真正屬於自己。外在世界一切都是感應同在，同理而生。

第二：共存世界：生命是「多元」構成，共存世界也必然是多元世界，也就是任何生存星球不單是多族群、多文化、不同領域，也會有不同空間差距、不同物種、無奇不有、萬物生命都在一直進化的世界，任何生命領域都可能存在。

  進入共存世界必要條件是先能適應大自然天體環境，不同文明時期、不同星球領域很自然會有不同生命能需求，尋求適宜的生活環境，個人生命才會有存在價值與願景。

第三：審判與輪迴架構

  宇宙所有共存世界都在追求最大生命存在價值，也就是有個人價值與享受共存價值，任何不同文明時代，儘管有科技差距、認知差距、政治經濟等等等差距，但都在追有尊嚴人性、有價值文化、人生意義包含求安全、自由、幸福、健康、自主可以享受物理世界的無缺與充裕，也可以享有精神、道德、智慧、理性、公里、人性領域。

  每個國家、每個生存星球都有權利及義務建構最理想符合絕大多數人的公理安全保障，也能享有平等福利價值。不同空間領域的生命轉移就稱「輪迴審判」，輪迴最後審判主要是生命善惡良知、個人能量與未來需求總決判定。

  真理世界最高理念在追求大永續、大無境與大自在三合一理念，所有物理世界包含所有個人、所有生命星球都被設計成「永續與永動」，但都被強制限制與劃分成無數「小階段」，藉者「再生與輪迴」邁向永恆。

  生命世界被劃分不同空間領域，萬物生命各有不同存在領域，所有生命世界都有自我價值、生存方向與選擇權。生命世界分三部分，三部份本是「一體」都在建構大自我、大自在、大共生、大健康、大幸福、大有為、大均衡與大無盡。

生命世界的由來

  今日世界人類使用的任何科技用品都是當今人類文明產物，不可能憑空而來，所有產品都有物料與生產來源

  萬物生命和日用科技產品一樣都會有源頭，包含人類生命的初始由來、地球與太陽系等等如何生成、萬物生命如何安排都有來源。相同的空氣與水源代表相同的生存領域，一個太陽系、光速可以照射範圍就是生命相同空間。

  未有人類生命世界之前先有感應世界，感應領域包含各種初始動力元與能量初始。

  未有感應世界之前先有存在空間，有空間自然存在多元能量初始基因。所有生命世界都是感應進化過程，有感覺存在才有生命存在意義。不同物種、不同空間、不同文明領域，甚至不同個人都有自我存在價值。

  宇宙初始空間自然存在各種不同感應量能，「靈魂」是各種感應力的組合，生命是靈魂與物理世界的「合體」。萬物生命皆有本靈、感應能與物理能三種本質。

   造物群就是初始空間生存者。上帝群是有限空間領域管理者，每個生命共存族群都會產生領導群。靈魂本是獨立體，所以每個人都有完整自我領域，但都必須存在共存領域中，萬象世界一切都是「活體變數」。    只要是生命世界必然是共存世界，有共生價值自然有個人存在價值。個人生命能量與共存世界息息相關。過去、今日及未來都相連性，宇宙所有生存空間也都有相連性，但所有生命感覺與價值只能活在有動

生命世界的由來

  今日世界人類使用的任何科技用品都是當今人類文明產物，不可能憑空而來，所有產品都有物料與生產來源

  萬物生命和日用科技產品一樣都會有源頭，包含人類生命的初始由來、地球與太陽系等等如何生成、萬物生命如何安排都有來源。相同的空氣與水源代表相同的生存領域，一個太陽系、光速可以照射範圍就是生命相同空間。

  未有人類生命世界之前先有感應世界，感應領域包含各種初始動力元與能量初始。

  未有感應世界之前先有存在空間，有空間自然存在多元能量初始基因。所有生命世界都是感應進化過程，有感覺存在才有生命存在意義。不同物種、不同空間、不同文明領域，甚至不同個人都有自我存在價值。

  宇宙初始空間自然存在各種不同感應量能，「靈魂」是各種感應力的組合，生命是靈魂與物理世界的「合體」。萬物生命皆有本靈、感應能與物理能三種本質。

   造物群就是初始空間生存者。上帝群是有限空間領域管理者，每個生命共存族群都會產生領導群。靈魂本是獨立體，所以每個人都有完整自我領域，但都必須存在共存領域中，萬象世界一切都是「活體變數」。    只要是生命世界必然是共存世界，有共生價值自然有個人存在價值。個人生命能量與共存世界息息相關。過去、今日及未來都相連性，宇宙所有生存空間也都有相連性，但所有生命感覺與價值只能活在有動

「生命」初始由來說明  

「無與多元」相近本質說明

   宇宙及生命最初始起源於「無」，「無」的內涵是未知領域、無法證明的領域或未來不可知領域，「無」代表空間初始，「空間」自然存在「動力與變數」。「無」本身蘊含不可知且無盡動力變數。

    大宇宙初始空間第一次大改造其範圍就是人類肉眼及科技所驗證的最大範圍930億光年，因為是「生命能」本身能量就是「變數」。所以範圍也是變數，萬物「生命」是根據「生命能」改造而來，

    「無」是空間最初始現象，「無」的最初始本身就具有「多元」及「動能」特性。因為「多元」使「無範圍」的空間變成「有範圍」的宇宙，因為有範圍的空間世界才能產生有範圍的銀河系及所有星球，最後進化成「生命」的誕生及無止盡「生命」的延續理論。

「生命」初始由來說明  

「無與多元」相近本質說明

   宇宙及生命最初始起源於「無」，「無」的內涵是未知領域、無法證明的領域或未來不可知領域，「無」代表空間初始，「空間」自然存在「動力與變數」。「無」本身蘊含不可知且無盡動力變數。

    大宇宙初始空間第一次大改造其範圍就是人類肉眼及科技所驗證的最大範圍930億光年，因為是「生命能」本身能量就是「變數」。所以範圍也是變數，萬物「生命」是根據「生命能」改造而來，

    「無」是空間最初始現象，「無」的最初始本身就具有「多元」及「動能」特性。因為「多元」使「無範圍」的空間變成「有範圍」的宇宙，因為有範圍的空間世界才能產生有範圍的銀河系及所有星球，最後進化成「生命」的誕生及無止盡「生命」的延續理論。

人生不過是蔥、薑、蒜

聰明一點  將就一點   不行就算嘞

「法制」主要是說明法理，也就是善惡對錯理論，不適道德規勸，也不是最後審判。

  因果有現時、當下因果也會有不同時段、後續因果變數，有很多事因與後果的時間差很長，有的很短。

 「因」，所有初始動機、思想過程與行為變數都是「因」，「果」也是互有牽動性。

  發生一件「車禍」，車禍的前因很多，車禍的傷害，對自己影響、他人的影響、雙方誰是誰非、雙方的後續影響都不一樣。

   車禍如此其實政治因數、戰爭或和平、富裕或貧窮、天堂或地獄都有「因果」關係。

 大世界都是共存關係，改變大世界必須用良好人性道德觀念與法制基礎，因為安定與安全生活才能創造生活與享受生活，科學、文明、平等、開放法制、有效權責與權能區分，才能製造和平、安全、永續健康與富裕生活。

  生活價值與生命意義都是「創造與認知」問題，世間萬事都在變化沒有真正完美，不如意、不公平都是常態。「心態」才是真實生活。創造價值、看清存在價值、享受價值但也放下一切價值。

人生不過是蔥、薑、蒜

聰明一點  將就一點   不行就算嘞

「法制」主要是說明法理，也就是善惡對錯理論，不適道德規勸，也不是最後審判。

  因果有現時、當下因果也會有不同時段、後續因果變數，有很多事因與後果的時間差很長，有的很短。

 「因」，所有初始動機、思想過程與行為變數都是「因」，「果」也是互有牽動性。

  發生一件「車禍」，車禍的前因很多，車禍的傷害，對自己影響、他人的影響、雙方誰是誰非、雙方的後續影響都不一樣。

   車禍如此其實政治因數、戰爭或和平、富裕或貧窮、天堂或地獄都有「因果」關係。

 大世界都是共存關係，改變大世界必須用良好人性道德觀念與法制基礎，因為安定與安全生活才能創造生活與享受生活，科學、文明、平等、開放法制、有效權責與權能區分，才能製造和平、安全、永續健康與富裕生活。

  生活價值與生命意義都是「創造與認知」問題，世間萬事都在變化沒有真正完美，不如意、不公平都是常態。「心態」才是真實生活。創造價值、看清存在價值、享受價值但也放下一切價值。