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02 二度空間說明

  現實宇宙未發生前的宇宙就是二度空間，二度空間前半段是感應世界，磁場空間、存在空間進化期，後半段是空間與磁場、各種感應加速改變的物質世界，「兩者合一」就是三度空間的前驅

    各種極微物質物種前趨、感應思想神經前趨、思想動能光能電能等前趨在二度空間進入成熟期，他們彼此高度接觸、認識、進化、合併與分裂，二度空間已進入極高度文明時代，但也產生新能力、新動力、新生命力差別

    二度空間中期是萬物成型初期，也就是思想感應神經等等與原始泥土肉體土質前趨等等在二度空間早期是分開的，而且種類很多，他們的智慧科技都進入成熟期。萬物初期由簡單、單一轉變進化到複雜、連續與延續。中期後萬物種類已經想當多，萬物有自然生命後也會自然成熟、再進化、再更新。

   二度空間是「無有」同體世界與「無與有」已經有明顯差距的時空，人類早期「亞當與夏蛙」在此時被命名，有最完整、最完美科技新產物，二度空間初期陰與陽、男與女，各種對立、方向、位置與相稱在此時有明顯區分，同時各自發展，人類新命名此產物可以承接未來新世界、新生命、新文明意義。二度空間中期是感應世界高度交流期及進入成熟期。宇宙原始空間與二度空間所有生命能都存在，我們地球人類目前稱他為「諳物質」或其他「肉眼無法觀視世界」。

   二度空間末期萬物種類非常多、非常複雜，必須分類、分區，同時萬物生命傳承科技、自我進化能力十分成熟，十分發達，但後續也產生「死亡」。因為產生死亡與毀滅才開始設計輪迴。輪迴是二度空間末期及三度空間初期就存在的科技原理，迄今約60億年，也就是我們現今太陽系未被設計之前，就已經有輪迴基本概念。

第1 宇宙由來基本理論說明

01初始空間說明

  「空間」原本存在，空間本是「無」，「空間」是「能量與感應」初始，有「空間」就存在生命的初始現象，最大「淨空」就是最大能量的起源，最基本微量子或超微量子（無）就在此自然孕育，也在此無境、無邊通行。所以「無止盡」是一種「自然無邊領域」。

    最大「無」就是最大「有」的初始，只要有空間就一定有能量，只要有能量物質就一定佔有空間。「無與有」本同體。「有」是所有你能看到、感應到的任何存在東西，「無」是超出你能感應或看不到的任何存在東西。「無與有」本是同一條線、本同體，但在現實世界中被大環境、空間及各種能量所自然限制分成兩面世界也就是存在世界與不存在世界。實際上兩面世界本同體，同在一空間之中。「一分為二」是自然生命本能進化。「無有」本身就是一個「活體」一個「生命體」。從大宇宙初始經過二度空間到今日三度空間大宇宙成立都是一分為二無限擴大的相同、相近原理。此原理稱為「真理」。基本原理也是初始原理。萬物生命由來及星球生滅都由此「真理」基本原理進化與更新而來。

  能量是「動」的初始，「靜與動」本同體，「存在與不存」基本相對關係在初始空間世界中就存在，只是無法區分。

最大「無」的空間世界，就是最大基本量「有」初始，不同區域空間單位自然產生不同基本微量子，空間本能就是「量及感應」初始，萬物基本來源由此生。以上都是基礎生命能。任何「微量子能」都是「生命初始能」的一種。包含人類「靈魂構成的初始」。

    任何基礎生命能包含各種無有同體如磁場、感應、電能、光能等等只要有生命能就存在空間，只要有生命能就存在基本動能包含學習、各種交互作用、進化與更新、

  「無與有」世界只要有各種現象包含感應、磁力、應力、思想等等，只要有各種反應就代表有生命初始現象，就有空間存在，有物就有空間。有「空間」就自然有「物」。最初期是「0與1」無法分辨時期。二度空間是「0與1」開始進化有別時期。「0與1」 本同源進化而來。

  大宇宙造物群就是最初生命群，這些生命群可以穿越任何物質包含時間與空間，最初生命群就像一個大家族但無法分辨彼此不同及數量。經過相當長時間的自然進化與更新才產生各種生命可建立初始，可建立初始包含各種電、光、思想、磁力、感應力、質量等等，以上在初始空間進入二度空間時期漸漸被分別、分類。

今日世界人類所用的任何工具所看到想到的任何食物包含身體任何部分包含地球與星球任何部分在二度空間進入三度空間後進入「成熟期」。

真理八大要意 真理八大要義前言說明

   真理八大要意內文主要來自本人林 靖（天人）「感應悟知翻譯」「不明星球人類」多年來個人心得所寫，本人心得大部分是看到怎麼會自然聯想到怎麼，大腦中有一些影像及不明感覺，以上我都解釋為「感應悟知翻譯」。我寫下我個人「感悟翻譯」的一切，但我不知道真假是非對錯，有關「天外知音」一書及「真理八大要意」共五部分相關內文真假是非就就留給讀者及有心人士自己去参考驗證。

真理八大意義基本概念如下

01宇宙、萬物由來初始、進化基本理論

02三度空間及多層次空間設計基本理論

03全生命大未來生活與政治方向說明

04真理理念經濟觀說明

05真理科技說明

06真理世界人性文明說明

07真理宗教觀念說明

08萬物生命大審判與大輪迴說明

09真理八大要義總論

36：真理給全球司法、軍、警人士公開函

    萬物分類是全生命自然進化過程，不論萬物自然進化如何演變，真理始終不移。以人類生活而言，千萬年來我們的生活改變很多，科技進步很多、但善與惡基本觀念千萬年來並沒有改變。思想改變、技術改變、觀念改變、信仰改變，但分辨善、惡是非的本質不變。真理說明：千古年來道義善念始終不變，我們身為軍、警、司法相關人員，一生最貴的就是守住人性真理，不分國籍、不分男女，人性真理本是一致。發揚及保持人性文明、知法、守法是所有司法相關人員一生最高榮譽與職責。人間如此、天界與多層次空間人類也如此。

     人性文明以真理而言並沒有國籍之分，甚至沒有空間之分，我們所追求的真理政治是宇宙間任何生命個體，也可以說任何個人，只要不觸犯真理法規的情況下，都可以按造正常程序走遍世界、行遍天下，甚至可悠走更寬廣的宇宙空間。真理政治也是我們製造人類及萬物的共存目標。要完成共存目的身為司法相關人員更須懂得自我管理、自我要求、自我約束。光明正大、公平、公正、公理之正義行為與思想常在心中。一切行為、思想無懼、無違自然會生大勇，一切行為無私、無利自然會生大智，生命之靈自然可以悠走天地之間，一切無障礙。轉世及審判亦無障礙。

    共存社會制度中，職業分類、人群分工是必然趨勢，而百行各業中每一種職業、項目都有他存在的價值、對社會貢獻的一面，譬如科學家，就是在尋找新的科學理念、創造新的未來發展、開發新的科技理念、新的科技產品，政治家要對全民的安全、和平、生活、生命、生計、均衡及未來負責，教育家就是要教育出有能、有為、能獨立、能自立、能自律、明是非的莘莘學子，百行各業都有他存在的價值，有的是經濟價值、有的是文化價值、有的是先進開發價值，但司法、軍、警人是的價值又是怎麼？

    司法相關人員的歷史責任就是維護公理與正義，維護平等人權與尊嚴、不畏懼的精神，簡單的說就是保護共存、安定、發展的守護者。上帝群自造萬物以來，就非常重視司法精神，只要司法精神作得好、做得正就等於奠定國家全民安全發展的基礎，百業容易欣欣向榮。

   人生百業當中，司法界離上帝最近，也可以說代表造物者執行最大公權力，儘管現實世界中每個區域、每個國家、每個民族因各種關係而導致文明走向都不同，一切司法制度、法律規章也不同，但萬物的心靈本質都來自相同的上帝，也就是說萬物都有相同的真理。這個真理簡單的說就是向善、公平且平等生命權。司法精神可以說不分國籍、不分時間、歷時背景、文明變動而有所變動，其精神始終不變，因為公理、正義長存人心，億萬年來太多東西都在改變、進步，但『人』依然是『人』。

    萬物生命雖然分類、分區、自我管理，有自我領域及自我文明及需求，但萬物的最高宗旨是一樣的，這個宗旨就是平等、共同生存於宇宙之中，在共同生存領域裡享有平等生命權、自由權及相互扶持、創造真理未來。真理解釋：國家主義、族群主義可以不存在，但公理、正義、人權平等卻必須常在於天地之間、社會之中、人人之中，人間若要成為天國或進入世界大同主義社會，要宣揚的並不是並不是國家或族群地位而是人權平等地位，也就是公理與正義，也就是真理。自亞當、夏娃以來，審判全人類是、非、善、惡所有行為就是以『真理』為依據。雖然21世紀人類的國家主義很強，國與國之間常有對立狀態，離人類和平還有一段距離，但司法精神始終是一致的、是不變的。

    目前大宇宙總管理編制分行政及司法兩方向，如下說明：

一：行政部門最高權力人、應該說幕後主人是『上帝』，但『上帝』並不直接管理，這個任務自人類時間19世紀開時就漸漸交由每個星球、每個國家自行依法產生，最高實際權力人的產生方式由該地區依據實際需求、合法法律、公平、公開自行產生，任期年限也自己依法設定。『上帝』只規定最高相關權力人必須對該管理地區一切人、事、地、物、萬物生態平衡且永續生存負責。也就是說最高權力人要對全民負責，也等於對『上帝物原』負責。

最高相關權力人因一切需要可以制定各種相關部門如行政、立法、司法、人事、軍種、教育等等不設限，在人間全民有配合最高權利人依法行事的任何命令。最高相關權力人結束一生行為後，在天界一定重審。也就是說天界必會審判所有國家、所有星球相關權力人的一生作為。

   宇宙中全生命最高立法、司法部門。最高權力直屬上帝，天界除掌管萬物、全生命和平、維護均衡與共存任務外，也關心、提示、掌管宇宙大未來、各個星球文明走向，審判最高相關權力人、審判最高司法、軍、警人員及掌管全生命輪迴權。

    上帝是站在一切大公開、大公正、大平等與大正義的立場在安排、處理萬物一切事物。在人間因每一個國家的政治制度不同、國情不同司法效益也不同。但司法精神在天地人間都是一樣的。原則上天界並不介入人間司法人員是如何產生？公正性如何？但司法相關人員在一生結束時，都會列入司法考核。

天國的司法界有幾種觀念本人在此說明：

個人特質：

◎司法界人士常代表公理所在，所以內心必須常保清流，不被物質、金錢、色情所污染，所謂出淤泥而不染，內心不濁世，少貪欲。在天國共存主義中，司法、軍、警人士很容易與一般百姓合為一體，但在人間因金錢主義、競爭社會，百姓對一般司法相關人員常有一些偏見，所以現實生活中必須多學習寬恕與包容，多一份修心、多一份養德，就很容易明白真理中的大勇與大愛的真諦。

◎司法人員必須多介入民間以瞭覺社會動向、民間傾向、民間觀點與需求。除此之外也必須多方面的充實自己常識、專業知識，因為文明不停在異動，司法觀念也必須合乎時勢、潮流。司法界不分國籍直屬上帝管轄，所以在辦任何案子可以站在最公正、最平等人權下依法辦案論是非。公正立場就不應該有種族、膚色、信仰、地區、國籍、親情、個人嗜好、偏袒之心和黨派問題、國情問題存在。

◎天界的司法人員必須專職，所以要求嚴明、紀律。基本上不進入、不介入、不從事色情、賭博等特種行業，違者是一種罪。司法最高人員也不介入第二種行業，主要是擔心司法判決不公平。天界很注重任何地區的司法界人員的人品與素質，司法人員如介入任何特種行業，其清流本質容易受污，有受污的心靈，公理與正義就不容易伸張。但不介入民間如何瞭解民間，所以必須養成濁世之中心不濁，同流合群中不合污，人各有志不用強迫他人也不必太勉強自己，凡事懂得進退、分寸之道，方是良人。

    物色瀰漫、濁世混淆的人間，要司法人員行天道之標準有點苛求，但司法人員本身自律要求就應比一般人還高。現實社會要在人間行天道太難，但至少不能偏離人道，否則罪上加罪。自古以來只有志向清高的人方能致遠，對外在世界物色的一切必須長存淡薄之心、寡欲之心，能淡薄、能寡欲之人有助於認清事理是非真理，認清生活目的及生命未來方向，這種天地無我、真情屬大公至正的精神，正是司法人員長青之道，也是立於大無懼的不二法門。

人間要真正安定有賴司法的大無懼、大無畏、絕對公正與嚴明，司法不能公正與嚴明，再多的法律都只是權謀論而已，並非上帝所求、也非人心所要。司法人員離上帝最近，也可以說替上帝行正道、立正法，所以個人心靈必須長存天地正氣、凡事不愧我心、不誤真理，高傲的自尊、大無畏的勇氣與智慧其力量來源均來自寡欲、潔淨的心靈，有此心之人必能常與上帝同在、與天地、自然同在，與真理同在。2004.1015

※萬物生命起於「大愛而生」，「大愛」基本理念就是萬物共生與永續。基本立場就是全生命大平等、大自由。人性基本文明立場與大公正法制是必要共通準則。以上就是「真理」基本理念。真理基本理念，適用宇宙全生命世界、多層次空間世界自然也包含我們地球自古以來所有人類在內。所有司法與立法相關人員，都必須有此共識。

※真理政治主要目的就是宇宙所有生存星系主導者皆簡稱為「人」，因環境與時空不同，外型不會一樣，但人性大公理真理法源精神一樣。任何人都可以自由、幸福、安全、生活在地球任何地區，甚至宇宙任何生存星球。所有立法與司法相關人員就是真理維持與推動者。人性主要內涵精神就是「大愛與大善」。

35：總  論

真理審判總論摘要：

   萬物共存的法則謂『真理』，在共存法則之內的一切思想與行為，基本上都必須於和平、共存、平等及善意為出發點，尊重他人及不同生命體基本權力與自由，如有異議、衝突、矛盾就必須用人性主義方式來溝通、商量或用正當管道來解決，心中不存有惡念。審判與輪迴就是維護『真理』的根本原則，讓所有萬物、生態、人類都能保有最完整的生存區域，也能保有應有的生存權、空間權、自由權、平等權原則。

  「人」非生賢，「人」從出生到死亡，從無知的生命世界開始到能澈悟與大生命共同存在的價值，都需要一段相當長時間，在這漫長的生活歲月裡要做到所有事情都完善、完美、無錯是一件不可能的事。更何況生存期間因個人背景、道德理念、社會型態都不同，也存在著不同的是非觀、道德觀甚至不同理性原則，人類一生的行為會造成犯錯的原因很多，有些是道德背景不同，有些是內在的道德問題、求生問題、慾望問題或知識理念不同，有些是共同存在的大社會制度下較容易產生的行為偏差如逃漏稅、賄絡等。

   真理之路寓示全人類及萬物的大原則、大方向。其目的在於使人類與萬物都有平等的自由空間、安全、無慮的環境。審判與輪迴存在我們這個世界已經有千萬年以上，本人有幸能有機會做這方面的整理，將人間、陰間、天國的真理審判這種共存原則的總整理。審判主要以個人為主。一個喜歡玩弄權勢的人、喜歡作假不實在的人、缺少包容心、寬恕心、無法容納異己的人，在輪迴、轉世已不可能生在天國，原因是天堂無疆界之分，天堂是共容社會。一個喜歡虛偽、不實、侵占、詐欺、好鬥的人也不可能登天國，原因是天國主要以共存、大和社會政治，這種政治制度無法容納這種不實、虛偽的人。

    審判與輪迴將生命做較合理的劃分。喜歡和平的人、勤勞的人、就應該有較好是環境，原因是較能保持萬物永恆知共存原則。喜歡戰爭、好鬥、破壞和平的人在輪迴時就不可能在入人界。審判有一個很完整且合理的排列順序。這種審判在很久以前上帝就已經安排好了，只是有限的生命領域正常人是看不到，但如果潛意識搶的人會感覺到審判的存在。

   在本書中本人沒有談到犯罪的人在陰間(另一空間)是如何被處罰，不過可以用對等來思考，譬如說殺人一命在天界的基本規定就是要賠人一命，如何賠命只能用自己的命其賠，也就是將自己轉世權優先讓給他人，自己等以要倒退兩世以兩百年計才有轉世機會。人與人之間的接觸如果你習慣用人性的方式如溝通、協調、商量、平等的方式對待，在審判中就會用正統公文、人事方式與你接洽，你會碰到你最想見的人、應該見的人。如果某人習慣用詐欺、隱瞞、心存惡意的方式與人溝通，死亡之後來帶他的人也會用同理詐欺帶他團團轉，讓他浪費好多時間摸不到邊，找不到落腳地。如果某人一天到晚喜歡惡言相向，看人不順眼就動刀動槍，來帶他的人整人也是一流，彼此絕對無法溝通，後果自己去想。

    造物創造萬物的目的是要整個宇宙就是一個家，整體宇宙任何星系都是天國，立法的目的是要人人及所有生命都明白共存的原則，司法的主要目的是讓極少數人知道犯錯的源由，得到應有處分或可以自行解罪。（原則上天界並不希望用別人的功來解自己的惡），極少數中的極少數實在罪很深、不適合當人，自然必須受到應有的報應甚至打入物界，至以如何被罰本人認為不是重點，目前宇宙有12區，每個區有數個審判單位，每個單位處罰方式也不會一樣，天界主要規定大綱、要則，所以單位的處罰方式本人也無法記載。如同我們這個地球每一個地方、每一個國家對於犯法的人處罰方式都不一樣。

     升天國（堂）的真理之路有明文規定，任何人、任何生命不犯天理，就可以任行以天地之間，也就是生之道，與萬物、自然、上帝同在。但犯法的人理應受合理、公平之制裁，這一方面交由各地區司法、檢調人員負責。本書主要是談天國之路，本書審判中主要寓示人類先知的作法及真理解釋，讓現今所有個人、企業或國家盡量避免不必要的錯誤，認清真正是與非，認清善與惡，至於真正犯錯是如何受罰？本人認為已經不是那麼重要。審判、輪迴主要也是看人心是否真正領悟良知與良性，合理化、公開化、平等化。任何人犯任何罪在另一空間都可以查得到，看的到，不只看得到而且看得非常透徹。審判與輪迴在另一空間可以用幾個字來形容：公正、講理、嚴明而且大公無私。所以講理的人、有人性的人都可以行遍所有宇宙、所有地球。愛好和平及尊重人權的人未來都還有很長很長的未來要走。

     開始寫這本書寫了15年我才明白他們要寫的書名叫原意叫『真理』，但當時我對自己所寫的『真理』只懂一半，後來我又寫了5年，重改了5年我才真正明白『真理』為何物？這幾年在不斷重複修正時，我終於明白他們要我推行真理的目地，真理就是共行法則也就是審判之路。就是要我告訴人類何謂審判？要我對當今地球全人類及未來全人類及萬物作大審判說明及公布。因為事情很多並非三言兩語所以必須用著書的方式來公布才有憑證。本人在此必須告訴讀者我不是學法律的也非相關工作者，本書的所有內容我只能寫下我所知道的一切，但願這一切能得到你得肯定 。2005/3/6

真言

審判之路也是指引未來之路，宇宙萬物生命本大輪迴，有今生就會有過去與來生，你得過去是怎麼都不重要，也不用去考察，這是個人隱私權。重點是現在及未來，萬物生命都如此。

   自私自利是一切思想行為起點，但大公無私與無我、無求才是人性最高點。自私自利是告訴你凡事評估自我能力、量力而為，一個人得力量總是有限，避免不必要自我傷害、無意無利行為損失更大。

   人間生命都是短暫、都是過客，但全生命是由無限短暫、無線過客運行而致、任何人、企業及國家，凡事對得起自己良心、也要對得起天地本心，良心與天地本心本一體。凡事創造價值，但也必須懂得放下及放空價值，未來路還很長，謙虛與包容是必要修持，大和平與大共存才是目的。

真理審判觀念大意

※真理幸福與完美人生大意

生為人、每個人一生都在追求人生意義與美滿。真理中的幸福人生與美滿大意如下

   生命一生過程，從出生幼兒成長期、青年教育期、愛情、婚姻、職業期、創業期、壯年期、老年期到死亡轉世，每一階段都有它的存在價值與意義，每一個階段都可以活出美麗、意義、代價與回憶。真正美麗是經歷過程與個人心態。

  工作、休息、愛情、事業、各種人際、各種文明、與山、川、自然、生態、萬物都在製造共存之美。以上都有牠幸福與價值存在，真正不美麗、不幸福來自不安全、有壓力、有恐懼、受控制、不滿足需求、生理與心理不能平衡。大平等、大分工、大互助、大互惠就是在創造最完美世界、最完美政治、經濟與人文與，使人人享有最大共存價值。

※「死亡」最美的心態是自然、無痛、快速，瞬間轉世到另一空間領域，接受審判與自我輪迴。凡事順其自然生與死，所謂「順其自然」是一樣有自我最完美選擇，「真理」本來就是一種自然定律，如順水行舟，依法、依理每個生命都可以轉世到自我理想世界。晚年接近「死亡」時，不必強求「生」，「晚年」自我可以多接近不同領域世界、因為「如魚得水」，「另一世界」是「靈魂」本來「生存領域」。目前肉體、外在三度空間，是由二度空間更新與改造而來，就如同人類今日汽車科技、航太與衛星科技，生命世界也是一步一步改良而來，目前人類科技所能見到的宇宙所有銀河系、多層次空間也是如此。萬物與生命不可能「無空生有」，只是」有很多過程是已經形成、超乎能力與視線之外。

34：一生一世總審判說明

   總審判真理說明：真理審判是總審判非單一行為審判，總審判分思想總審及行為審然，以上審完後在做來世意願分配等。單一行為的善與惡，基本上同等級可以罪、功相抵。也就是說罪在前功在後可抵。但功在前、罪在後依行為、思想狀況而定。

   「人」一生的所有作為在另一空間審判區那裡都會有一張資歷表，其實在個人底意識中也存在同樣資料，但個人這種資料因為太久遠不容易想起，有時會變成幻想。資歷表主要記載著個人原本生命碼、本能種類、星球位置、專長，也附帶記載每一階段的真實姓名、出生地、學歷、嗜好、性別等。

任何地方都是「理想世界」

   有愛的地方自然有美的回憶，有思想、智慧的地方自然有慾望、有抱負和未來，愛與智慧是上帝賜於人類生命的本能。當時萬物分類時認為只要有一群人給以可以生存的地方，那一群自然有求生的慾望及未來的希望，儘管生存的地方不同文明的走向也不同，但都可以創造自己的價值，宇宙全生命中雖然有很多區，但每一區、每一地方都可以建造屬以自己的「理想世界」。

審判的標準

    人權是平等的，主要觀念考慮地區性、國家性、時間性、思想本質總審、行為總審、以上資料總審判結果後再觀察各地區需要及個人來生願望以求平等、合理分配。

一生審判大致如下：

    一生行為一生結：生命是現實的、生活的任何感覺是存在且真實的，在大審判中任何人的前世有可能來自當區的輪迴，也有可能來自不同區或另一世界的轉世，不論前世來自何處？何種權位？任何人一生總審就已存在現實生活從初生開時到結束為總審判範圍，不涉及前世及來生一切。在審判區那裡給任何生命轉世前必須做總結。前世不涉及今生，今生所有行為在一生結束後也會總結，來生不論結果如何都是全新的開始。

今生總審判分思想及行為：

思想審判：

    人的思想從幼年期、青年期、壯年期、老年期到死亡結束一生期，每一階段對事物的思想概念都會有所變化。思想審判首先記載個人所有思想變化的過程及完全心裡圖，完全心理建設包括處事觀、道德觀、行為觀等，也就是一生所有行為前的思想領域。任何一種行為前的思想的可以列出最佳、最好思想方式及最惡劣、最壞思想方式，最善可以分十等及最惡也分十等級，人的思想可以在此圖表中看到一生的變化。任何人本靈的原色也隨思想變化而有所變化。

行為總審：

   包括對自己一切外在行為如愛情、婚姻、子女、家人、社會、職業等一切行為與責任總評。每一種行為都有記載都有評分，行為越多可累積的分數就越多，行為越少可累積的分數就越少，總平分之後又有總評。善與惡都有評分方式。總評善惡以當區文明為基準，但以真理為最高標準，如有任何衝突以本真理為主。人際間的行為也是一種比較。

    每個個人有思想及行為總審之後，每個地區、國家、星球也有總審、評級之分。總審判就是將思想總評與行為總評後會有善與惡基本分類，而善與惡有基本分類後會有很多不同職業類別和不同等級類別。每一個星球、每一個地區都有文明層級記載、有專門負責人員可提供相關需求，個人來生願望就是根據以上所有資料而分發，高功德及需求人才優先轉世，其餘人才按照一般常規、先後順序，最晚輪迴時間為地球人類時間20年為一期。

    個人生活存在期間因職業、作為不同，另一空間相關需求、轉世條件也不同，審判人員依空間需求將所有人士轉世範圍分政治、行政、管理、科技、教育、各類文化、藝術、一般等等有所行為就有所歸類，這些歸類方便轉世參考，原則上今生的專業能力就是來生職業選擇的根基。任何行業其功德多寡以下圖為大致參考。

   政治以區域、國家為單位劃分，而產業、科技、文藝、育樂相關行業或不同行業等以影響人口數目多寡來劃分。不同職業類別都有行為最高計分，超過善六區者可以加註記載，計入一大功德，特別加功。超過惡六區者也必區加註記載，列入一大罪惡，加入重罰。一般而言超過惡六區包含惡六區都會延誤一段相當長時間不得為人界，惡四區就會有重罰。正常而言可以轉世為人界都有人的基本人質、條件，大宇宙任何地球中並沒有惡人，人間所謂惡人都是因大社會相關條件下產生思想、行為、觀念偏差而導致。

    區域愈高代表影響範圍愈廣，但並非絕對代表一切功德愈多，判定標準以相關人員、使用人員的親身感覺為主，幸福指數為主，和參考個人、企業行為前的動機、影響社會情形而定。在真理觀念中，任何區域不論大小都可以做到很完美、很完善的境界。可以小而精也可以大而美，理念清白、思想純正是審判善惡的主要觀點，至於領域大小只是容易區分，個人一生開始時，天界都給於最寬、最廣、最長的未來，但個人一生造化、路徑的好壞主要還是靠個人的所有作為。

    個體生命存在的價值理念中，個人可盡力去實現自己的理念，不論現在與未來，而大社會的一切以均衡、安全與和平共存為主，大社會文明方向影響到每一個個人的思想、行為方式。人與大社會有不可分的關係。審判中擁許人人有部份自私、自利的行為，但種種貪念行為不得破壞他人或社會的安全、幸福、平等，與和平，否則就會列為太自私自利，沒有社會共存、共有觀念而定一種罪。

     種族不平等、歧視、污虐、造假都是一種罪，教育他人惡劣行為與思想也是一種罪，怠慢、不盡職也是一種罪，破壞平等人權、共存思想、互助思想、道德思想都是一種罪，罪的大小依影響範圍大小而定。有偏見思想的人可以依溝通方式導正，只有真正好和平自由、講平等人權及工作態度積極、熱誠，懂得自律的人最容易轉世到未來世界甚至另一空間。

    在審判中權力不同代表責任不同，對社會的影響力也不同，在基本審判中權力不同審判標準也不同。在審判中怎樣的權力就應負怎樣的責任，任何職位都有應付的基本責任。如果任何人所能付出的責任都超出應負的責任，其行為都列為追加功德。追加功德的好處是在人間比較容易升官，在另一世界比較容易升向上一級國度。有所作為才有所功德。如果權力與職位表現只是平平，在審判中來生會安排相等權利與職位。如果低於八成以下就會定罪會有處罰。

   當今八十億地球人類不論你一生追求的是什麼職業、權力、專長是什麼？任何一人一生是否有無功德，實際上自己本身都有百分之百的判斷力，向善的大有為就是大功德，反之就是罪惡。 以上就是任何一生一世的大致審判情形，如果任何一人都認為自己表現不錯，任何人在為死亡就可以做來生的期許。個人今生或許不知道來生方向，審判官那裡會都給以適宜的選擇、安排。2004.10.18

真言

   真理理念由「無及有」初始而來，天地有兩極，凡事有正反、善惡兩面。真理選擇「善及正」的一面，也就是「多善與多正」較正念的一面。一個人一生功德多大？磁場多大？就如同存摺有多少錢是一目了然，個人能量如存摺是個人隱私權，不因擅自被人公開，但在「無」的空間世界中自然被正確安排與適當安排。正念與正信可以分合法行為與人性行為。萬般法律都是一般行為依據，但人性行為才是道德標準，世事無常，會發生怎麼事任何人都無法預估，人道及人性行為才是最快最有效反映。法律專家指是少數人專利與專權，但人道與人性是隨「人」而走，真理世界中法律是重要參考依據，但人性才是根本。

    生命是一種存在理念，也就是活在現實世界有感情、有感覺得世界，宇宙是多重、多時空世界，簡單說生是一面世界，死亡後又是另一面世界，儘管多時空世界面面不同，但個人磁場是可以穿越時空相呼應，一生所有功德與罪惡會變成自我磁場總合，此磁場本來就在你靈力之中，不論好壞都是你自得。宇宙多時空劃分如一部超大型電腦，你個人磁場決定你未來方位。一生一世是一個段落。

※真理設計萬物輪迴生命，是基於萬物平等共存理念、都能創造價值與萬物生命都可無限輪迴理念而設計。但輪迴本身也有一些缺點，如短視、重利、看不見未來與前世種種。但如果「能量」夠，以上可以全無障礙。

33：汞污染   台塑願運回  柬國索賠 自由時報87.12.

   真理工業均衡科技說明：任何一種工業產品或產業產品從基本物質開發或種植，物品加工、製造流程到完成品、完成品後運輸到消費者手中、成品使用完成後廢棄物或廢氣如何處理回收到生態保護或環境保護、能源再生等等以上一連串的整合系統才叫真理科技。真理科技不是一個人、一個企業有時甚至不是一個國家做得到。真理政治中的大整合、大分工、大互助要求的是政府必須有相關部門、最高分配部門、科技研發部門、管理部門、人力部門等等來共同完成均衡科技。

   以上任何一項如果有做不好其均衡文明就不完善需要改進。真理中的共享科技、共有文明指的是均衡科技非單一科技或單一產品的貢獻。審判中的功德也不會歸於單一個人或單一企業。現實世界太注重產品利潤而忽視均衡文明及共享文明。現實人類企業與企業間，國家與國家間共存理念互助理念都需加強。

台塑公司昨日表示，願意運回柬埔寨引起甚大爭議的二千八百噸汞污染，但是希望柬國政府能委由具公信力的公証單位檢驗，來公開澄清該批廢料真的不含毒性，對於此事件演變成政治外交爭端，台塑表示非常遺憾。

   台塑強調，此次運往柬埔寨的廢料維經固化處理的汞污染泥，是無害的一般廢棄物，並非報導所稱的有毒廢料，該批固化汞污染處理技術及清理計畫是再81年1月20日經環保署同一核准在案，又於當年8月27日經環保署核准運至大樹鄉和平掩埋場衛生掩埋。

    台塑是在82年2月開始自行固化處理約三千噸此批汞污染尼固化，經環保署認可代檢測業進行汞溶出測試，檢驗值為每公升零點零九六毫克，附合非屬有害事業廢棄物的標準，且單軸抗壓強度經測試均大於每平方公分十公斤的標準，因此足可證明此汞污染尼確實無害的一般廢棄物。

    台塑指出，國內法另對於一般事業廢棄物並無明文規定，且本批汞污泥固化體輕理計畫前經環保署核准在案，於是在十一月十九日將清理計畫書送高雄縣環保署，並在隔日委油璟福公司運往柬埔寨做衛生掩埋。

    據表示，璟福公司進口台塑汞污泥至柬埔寨，均取得當地海關核發進口的入關證明，且在十一月三十日到案，經當地有關部門查證後認可，在12月5日放行至施亞努市掩埋場，依該國環保規定掩埋。

觀察先知的作法：

企業面：企業是人類科技、智慧、人力、資金的結合，企業是一種有效、快速增加各種產量、增進技術的一種組織機構。企業在於生產各種產品來供應、引導、解決人民的各種生活需求，提高文明生活及更高科技方式。人類的企業組織當然也附合真理中的企業架構，差別的是人類的企業主要於利益為誘因。經濟利益是當今人類企業進步、生存的主要動脈。

（先）人不是萬能、單一企業也無法全面性，一個完整企業除生產單位、技術單位、管理單位外，至少還包括前瞻性、研究開發部及資金問題、人力問題、產品行銷管道、利潤問題、回收管理問題等，競爭的世界，利益為主導的世界要做到全面性的有效管理實在不容易。最矛盾的是內部人與人之間的升遷爭霸戰，企業與企業間的角力戰，還要防政府的查稅、環保的考核等，現實企業真的很忙。

   一個完整的企業要有這麼多部門在先知的社會也不例外，相關的所有部門也是各自獨力運作，不以利益為目的，完成應負的責任為目標，不同部門必須相連線，有人力總管理處來策劃、調度。人與人之間的距離越近、不同部門間關係越密切越有助於有效完成各種目標，重點在於人人有相近的責任觀、處事觀、是非觀、誠性問題及相近的待遇問題（保障待遇）。

     現實工作有很多行為必須看老闆臉色在做事，看有多少資金在做事，有沒有市場？共存世界沒有這方面的煩惱，他們較煩惱的是科技、人才、材料這三方面，要對『事』負責，不是對『人』負責，這三方面以開發、研究為最難。一般情況下任何人要任何資料幾乎都有暢通管道可以取得，可以銷售，市場需求可以公開化，人力需求也可以透明化，甚至待遇也可以制訂化，共存社會有很多事情不需要隱瞞，開放性的市場需求有助於不必要的資金、材料、人力浪費。

    一種科技在成熟時就會有相關的平衡科技面出現，平衡科技面指回收問題、運送問題、再製問題等，如汞污泥事件，生產線及市場需求面出現時，就會有相關平衡科技、產業來支應，共存主義看責任，務必要使所有廢棄物回到『無』的原點，如果做不到或者無配套措施，就會暫緩生產。所有問題不是僅有企業要負責，政府也要負責，這一點兩面世界不同。

整體面：先知的世界一個地球一個家，我們地球192個國家每個家分得很細，為求生存每個國家、每個企業爭得很凶，每個國家都絞盡腦汁在賺錢、求利益、求管道。金錢與做事是兩回事，金錢與科技也是兩回事，這些問題有時相關有時不相關，人類現有的國家、企業分很細，當然以上所有問題也必然分很細，先知的國度是一條線，他國的問題也是本國的問題，整個地球、每個國家如何劃分生存區、工業區、生產區、生化區、保護區等都是透明化的，除此外也規劃一些特珠需求製造區、處理區、掩埋區等，這些特珠區域必須明文規定、記載同時有特珠相關科技人才進駐、看守、研究、開發，整個地球相關人才也是一條線，地球是一個共有的家。

現實世界的垃圾問題、廢棄物問題每個小地方都在吵，每個大地方也在吵，每個大企業、國家都在躲，只有幾個為了金錢必須接，一般都不想碰，共存世界沒有這個問題，開發科技很重要，但平衡科技、共存需求更重要，沒有生存環境就沒有未來。共存社會注重平衡科技發展、非利益問題，注重共存價值觀、真正幸福指數，人與大自然共存、甚至合而為一得理念。他們認為金錢只是一個代號、科技只是一個指數，只有身、心感受才是最真實。

審判：

   企業方面：任何企業的廢棄物處理原則，如果有依政府規定或有相關的各種規定在做，在審判中自然不會定罪，但會有科技能力評級。如果有規定沒有安全處理，或處理不好就會依傷害情形做公共危險罪處理。按實際情形而定。

國家方面：

    查有無相關失職人員，如果都依法行事就不定罪。不過處理情形在國際間會有等級之分，在宇宙、星河排列也會有等級之分。等級之分關係到文明程度及個人輪迴關係。（科技程度、文明程度是一種比較級，有比較才有等級）。2004.09.14

真言

    人類推進科技製造產業過程中，一定有美中不足的地方，如廢棄物、廢空氣、廢汙水、廢核料、廢太空科技裝備儀器殘留物等等，在科技文明交通資訊等等不發達的世界，因以上種種廢物質必破壞生態環境及人類本身健康。大分工世界及追求功利主義是大文明進步初始必要過程，但大互助及永續共存才是目的。地球本身是一個共存單位，因為「空氣與水」本在一星球體大巡迴，不論我們地球有多少國家對每個國家而言都是小單位。大互助及大共存是人類現在未來政、經、外交、文化、運輸等等必須推向的目標。

    由大分工世界要推到大互助世界，人性文明標準必先取得共識、除科技、技術、產業、資金、交通、資訊需大流通外，文化特質交流、藝術、音樂、體育、宗教等等也是交流重點。每一個人都必須守法與彼此尊重。人性文明是大互助世界必要條件。

   任何產業都有汙染、廢棄物問題，任何產業、任何國家都有能力不足的地方，真理世界不應該讓產業孤獨應付，政府要協助，也不應該讓國家孤獨，國際組織要協助，當能力不足時，為了生存與生計，產業及國家最後方式就是破壞生態。人類必須共同解決以上所有問題。不是只注重罰款及利益。不因讓產業及國家孤軍奮戰，人非萬能，要大分工也要大互助。

※所有審判會因時間、背景、需求、後續與個人心態等因素有不同判決，但「真理」審判最高目的在更新人類不良心態、不良誘因、減少不必要的各種人力與物力浪費，創造大共存價值、大永續價值才是最高目的。

※科技與文明進化中。利潤與選擇是企業與國家重要選擇方向，但世上不可能有全完美企業，也不是所有企業都是為利潤，有很多企業必須是為「需求、善後與均衡」，共存價值、共享福利才能製造永續價值。單一產業、高領先經濟價值是值得去鼓勵，就跟「第一或冠軍」一樣，有它價值一面但不是最高目的，全人類的大共存生計、大和平、大安定、大共享、大均衡的真理大永續理念才是產業與科技「真正價值」。

   前言： 文明進化過程中分工、互助是必然的。在真理理念中沒有金錢有關的所謂潮流、時勢、優勢等等觀念，是科技也好、經濟也好、環保也好？再真理行為中以上所有一切都同等重要。政治權力的領域中如何安排科技的發展？科技的使用範圍？廢棄物的回收、後續處理問題等等？這些都是審判的參考要則。也就是說:政治上最高權力有分配所有經濟方向、科技實用領域、規劃環保方式等所有社會行為的使用規範，但並沒有讓經濟利益或科技領域獨大，而去破壞所有生命的共存原則或大自然的環境空間的權力。

   科技產品的後續問題，至少必須做到對安全和零污染。同時放置的地點、處理方式、時間等都必須有詳細記載。科技的未來主要尋找更好的科技智慧來處理所有後續問題，使大自然回到原來面目，這是科技的責任也是政治權力者的責任。

   今日世界絕大多數的國家都只注重科技領域、科技競賽、經濟利益、經濟價值，自我安全維護，缺少永遠彼此共存的政治觀念與責任。在審判中不均衡的科技或經濟、科技其功德都會減少大半，有時亦會列為罪惡。

實列科技審判

   1998年四月，國防新聞週刊報導：印度有125顆核彈頭，印度政府二千年前生產大神二號飛彈，射成二千五百公里，涵蓋巴基斯坦全境和中國南部。日本媒體今天引用防衛廳的消息報導：北韓目前至少擁有一顆核彈。

   防衛廳強調：防核武擴散條約美,俄,英,法與中共為核武擁有國家，與全面禁止核試條約架構間產生矛盾。目前亞洲除了中共外又多了印度及巴基斯坦。在未來數年可能有核武或有能力製造核武的國家包括台灣,日本,伊朗,伊拉克,埃及,敘利亞等國。

真理中審判大意

   凡對人民、大多數人民的生活品質，生活需求、大環境維護、大生態保持等有所助益或改善的科技、智慧、貨物、產品，在審判中均列入功德。相對的凡破壞、恐嚇、傷害人民生活品質，危害大自然生態、運行等之科技、智慧、產品等均列入罪惡。

    科技善、惡基本審判如下:

二大功德：絕對全球大多數人民的生活需求、品質、安全提供最優娘的服務，經五人審判四人同意可以記在二大功德。二大功德記載為全職性人員（不同空間適用，不同空間轉世全）

一大功德:僅對部份人，部份地區提供更好的生活品質、需求,安全有所助益或改善，經五人審判三人同意，最高可列入一大功德。（地球區域內有先轉世權）

    是、非、善、惡視使用者情形而定。只是做維持和平之用途或是學術研究，探討之科技智慧、技術、產品在審判中列入個人或國家的科技能力評估，不列入功德或罪惡。

一大罪惡：任何科技智慧,技術,產品對抹地區大部份人聲,生活品質,安全有所危害,經五人審判,三人同意,最高可列入一大罪惡。依狀況而定最高只能在區域內輪迴，不得從事相關行業，如有罪依罪處分。

二大罪惡：對全球大部份人之生計，生產品質、安全等有所危害之科技產品，智慧、技術等,經五人審判四人同意者最大可處二大罪。二大罪惡如認定不得為人界，依狀況而定最重者依法處分、打入物界。

＆當今人類的核子武器，製造,生產是人類用來維護和平、共存的原則，這代表人類歷經千萬年文明之進化，至今尚未脫離共存理念、平等人權觀念及共有理念，人類還必須以武力制衡，來維護國家、民族彼此的和平、共存之道。在審判中人類今日的核武科技審判，只列入「平」的階段。也就是不論核子、生化武器此方面的科技人才或國家，僅列入有此科技製造、研發之記載，不列入功德或罪惡。
 ＆倘若有任何人或任何國家使用任何科技產品、生化產品或其他有危害少部份人或大部份人、生態、自然之傷害，就自然依實際情形審判。

＆在全生命共存原則中，允許少部份國家擁有特權去研發高科技、毀滅性武器，是有其必要性。其必要性原因為，

◎適應不可知的大宇宙，全生命變化。真理解釋：有物質就有相關研究維護人員。多方向的研究有助於擴展『知』的領域。（先知也不斷擴充知的領域、大、小都包含，小從衛生紙、雞蛋大到全生態太空科技，只要能力許可就一直擴充）

◎追求更高科技領域，帶領全生命進入更文明、更安全及不可知的未來領域。所有領域未必全部用到，但知道越多能有越正確的選擇方向。

◎武力是為防制意外、不可知的未來，不是來製造動亂，有此高科技能力之國家及人民就有責任、義務維護其和平、安全應用。如有不當、過失利用其罪加一級，同等審判。2004.09.13

真言

    運用智慧瞭解大自然物種特性及善用物種特性就是科技的由來，科技所有觀念與智慧本來就在物種之中，但從所有個人企業到國家都是分工單位，天地間沒有全能、更沒有絕對全能，宇宙也是由很多單位、很多上帝共創、共有、共組。科技是用來造福人類、改變人類生活與生計，在文明演進過程中，比較與衝突難免會在個人、族群、企業與國際間發生，但戰爭與流血事件是最不應該發生的事。天界紀載人間公德與人間觀念不一樣，大和平、大互助與大互利、大互惠才有功德。得財的多寡是一種機運，戰爭的勝敗、各種流血事件都是一種不正道、不文明、非人性手段。共享多寡才是功德計算。

   任何科技都有正反兩面，善用正面、善用正道才是真理正能量。現實世界絕大部分人、大部分國家都無法進入大自在及大自由領域，不是以上領域太難，而是人類把權利、金錢、武力看太重，社會缺少共存理念及大互助、大互惠平等社會福利。

競爭並沒有錯、貧富差距也是自然真理。壓力、競爭與比較都有助於成長與改進，但任何人都有基本生存權是人道真理。最貧之人也因享有生活權，在高科技文明時代，人間不應該有飢餓人口。

※大真理共存方向必然是多元、多重科技與生活，科技有高有低、有不同程度需求，大均衡、大和平安定、大共通、大共享是真理規則。

31：職業、科技、審判要則說明

    真理摘要說明：「動」是生命存在的根本機能。工作是維持與推動社會進步的基本工作。有職業有工作就是基本職業功德。人人必須學習在職業中創造人生價值、人性價值及人文價值。任何職業、任何職位都有他的正面價值。在分工的世界當中完成個人分內的工作就是基本功德。如果能求新、求善、求變就會有追加功德。職業科技無上限、完美無上限功德也無上限。今生功德就是來生轉世根基。

  “動”是時間的基本原，”動”是維持生命不可缺的力量來源，自恆古以來，除第一層空間『恆靜』以外，第二空間，第三空間都有時、空的差異，一切都在動，地球在動，星星在動，河流在動，空氣在動，萬物一切都在動，人體的血液變化在動，思想在動，一切有變化，一切會顯得欣欣向榮有朝氣。

    職業、工作對個人而言是維持大社會均衡、發展的必須過程，也是個人維持生命生活絕對必須的事，所以人人必須有工作，人人必須有職業。工作、職業是人類的天職也是義務。在審判中明白解釋，人人必須有工作，工作是個人的責任也是社會的政府的責任。

   文明社會的演進過程中，職業、個人及社會的需求會因文明的種種轉變而賺變，早期人類由最順天命與天地爭食，經歷簡單畜牧時代、農業時代、到今日的高科技，太空資訊時代，人類的職業由簡入繁，人與社會的關係由簡單變複雜。21世紀的工作更是分成非常多的部門、種類。各種事業，科技是有相當大的差距。

    在審判中不管當今人類的職業分工的多細，也不在未來人類職業、科技、文明的走向，基本上只要政府，大部分生存者認可獲核准的職業、科技、性質等等類別，人類任為合法且循法律依據、有法律明文規定、條文、法源、公開認定，另一空間的審判就會列為人世正當職業。正當職業就是合乎生命群共存所需必要職業、認可職業，不論這職業是否為另一空間所接受，在該地區其審判就不定罪。

因為大宇宙中每個空間、星球的文明走向並不相同，生存者的人生本質是有很大差異，而審判主要以空間，各自地球為主，當然審判也是深存者當時對生存條件作依歸。輪迴也是以當地輪迴為主。

實際職業審判淺說

    美國籍的黎安德修女在民國二十年獲得美國威斯康辛大學醫學博士位後，民國三十年到廣西桂林行醫及傳教，大陸淪陷後轉往香港，四十二年輾轉來台,並定居彰化,服務於基督教醫院。黎安德修女從事醫療並且宣教共計四十四年。退休於彰化天主教瑪莉諾診所，退休後一直在醫院內當義工。

審判說明：

     從事一種正當的工作，人類法律所允許的不論任何士、農、工、商、服務業、育、樂界，以1999年台灣法律而言服務滿20就可退休，黎安德修女竟高達44年，其心本善、本真，其真情難得，又退休後繼續從事義務的義工服務人群，更證明其心對社會公益之熱忱、對生命的熱愛，在職業行為審判上代表一生功德全圓滿。

思想審判：

    生命存在於任何一世界，都必須為其社會付出自己所能之能力、創造更多的社會價值，共存價值。這就是真理。黎修女不僅在行為上功德圓滿，在思想上亦臻安美，無國籍之差、無宗教、種族之差異，更無功利、己私思想，所以在思想審判上屬於功德全圓滿，這種思想、行為在審判中會記一大功德。

    如果一個人從事工作二十餘年後退休，就算是職業功德圓滿，功德圓滿其職業就會有專職記載。死亡後很快可以在人間輪迴，同時有較好的另一空間（天國）、地區選擇、和較適宜的自由職業選擇，像黎修女它屬於功德全圓滿，一般會以與專職相關行業為選擇方象。

   黎女其一生一世行為、思想都屬於功德全圓滿，基本上如果看這兩項，死亡之後不必經一般審判這一關，可直接由耶穌基督教派相關人士直接領回待轉世也可以由他喜歡接見的人來接他。審判主要看這兩項，但其他私人行為、感情、婚姻等等也會列為未來選擇地方的參考，這些私人底下的意念，他自己有選擇權。在來世輪迴中許多個人意念一樣有相當重要的參考價值。

其他說明：

   ＆福氣與福報主要有今生與來生。今生主要靠個人的努力、家庭的親和力及大社會的共存制度三者的緊密配合而定。來生與今生差別只是領域、範圍的大小，審判與 輪迴只是聯絡不同空間的橋樑，給所有個人做適合需求的分配。

＆空間因文明領域、專業技能需求的不同而一切也有所不同，基本上輪迴依本性而定。本性就已經包括專業、專職項目及個人意願。但專業、興趣依不同空間、時勢需求而有所不同。本性、求知欲、向上心、樂觀人生、進取態度是踏入新文明領域不可缺的基本條件。今生是做什麼行業轉世後會做什麼行業，專業於某個行業與來生行業的轉變有關聯性。

＆關於惡小與善小的思想與行為基本上是可以互補，有所記載但不會審判，但中善以上或中惡以下都會有記載、有審判。是否可以相抵依情況而定。大善與大惡不得互補且個別記載。人活著本來就是盡人責，可以做是更好、更完美，盡量在適可範圍內完成它。盡一生所能其行為基本上就是大功德。

＆任何人一生當中從事何種職業？年資多久?績效如何?是經理人也好工人也好一一列入記載，在另一空間中有3至5人個別評估分採均分數列為個人今生功德記載，分數愈高者代表功德愈高，有優先轉世權與選擇權，依據人數多少來分配、分區、分段落來實施。

   基本上只要正常職業，無重大罪業者在另一空間都將給予優先轉世安排。而無正當職業、無專職年代記載就代表功德太少之人或無功德的人，在審判中就會延續一段安排時間、遲延安排。正常轉世時間以人類時間計算最久為5年，最快數天之內。

患有小錯、小惡連連列入定期安排時間最久為20年內。

患中惡之人時間安排人間為20年延伸至50年。

區排(大排)時間為50年至500年。有較大罪惡之人士，其輪迴轉世時間為區排時間。

罪大惡極之人是，定為物界，其轉世時間為500年以上至無限,依審判情形而定。

2004.0912

※真理中的「功德」實際上應該說個體、自我生命正能量的總和，他是多面性的就如同我們人的身體有內在思想、外在身體及各種五官、內臟等等。「功德」只是一種總和稱呼、就如同大學聯考有很多科目，「功德」就是「總分」，實際上內部很多項目，應該可以說，任何職業、行為態度、社會共存觀、價值觀、社會責任、家庭責任等等都是考核與提升自我總能量的過程與項目。

※你的職業是怎麼（包含技術與能力）？你必須面對的任何問題包含國家內政或外交？及處裡的大小事（包含家庭與情感），「功德」就是自我生命能量總和，只要是生命、只要有思想、自我存在觀，就已經記載一切，宇宙本來就是一個大感應空間，依據你個人總能量做最公平與適宜的分配。「生命」本是「多元體」。

※全生命包含我們星球都是「大共生循環體」，萬物生命都被有效分類，也被分區、分能、分工。以上我們星球也不例外，任何正當合法職業、職位都必須受平等尊重、及公平待遇與相關保障。人人都有基本生存權及相關自我財富自由與安全保障。

※自我、自私、自強與自律說明

只要是「生命」都是「獨立體」，所以一定有「自我」與「共存」兩部分。所有生命基本上都是對自己負責、也創造自我價值，任何生命都在創造自我生命「無限延續」，但「規則」都離不開輪迴、審判與再生過程。

※「功德」主要以建立在共多元、更廣不同領域，能帶來更多大和平、大安定與大共存幸福價值為大功德的參考績數，對自己及不同領域的社會、國家、全球甚至宇宙越多正面價值、正善價值功德就越高。

※功德與漸進的輪迴輪迴安排，任何人、任何生命都可以無限發展自我生命價值與無限再生輪迴價值，任何生命只要有心尊循大善與大愛精神，就很自然成為強者、富者及優者，甚至成為更高層次的領導人、權力中心。